一、不言而喻区别？
现在人们习惯了“不言自喻”,其实成语是“不言而喻”!
“不言自喻”严格的讲是一种错误用法!
不言而喻 ( bù yán ér yù )
解 释 喻：了解,明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.
出 处 《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面.盎于背,施于四体,四体不言而喻.”用 法 偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显
二、求用不言而喻造句、不言而喻意思及例句？
不言而喻 [ bù yán ér yù ]1. 解释：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
2. 出自：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
3. 示例：你想他们这朋友之乐，尽可～了。 ◎清·刘鹗《老残游记续集》第一回4. 语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显造句：他的儿子犯了罪，他给法官送去了一份厚礼，其目的是不言而喻的。
三、不言而喻什么词性？
不言而喻的词性是形容词。
不言而喻的意思是，喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。出自：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”示例：你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。 ◎清·刘鹗《老残游记续集》第一回
四、口是心非不言而喻意思？
虽然是口是心非，但遇上不言而喻，一切都戳穿了，昭然若揭了。因为无需听你口头如何说，即，不言而喻！
不言而喻的“喻”是明白的意思。
不言而喻：
意思是指不用说就可以明白。形容道理很浅显。
成语出处
战国·孟轲《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
白话文：“君子的本性，仁义礼智植根于心，其色彩的，王这样出现在脸上，袁盎在背，用在四肢，四体不言而喻。”
成语用法
偏正式，作谓语、宾语、定语。形容很明显。
五、不言而喻的歌词？
寂寞进行曲词：咖啡&荼靡曲：荼靡编曲：福麟阁SLOS和声：荼靡光 散落了一地却不能辉映 我起雾的心情回 忆可能太拥挤什么原因 找不到你太小心翼翼 怕眼泪突然决堤不争开眼睛 我涂上黑色眼影故意看不清 怕懂你走的原因刻骨而铭心 不想太冷静这种感觉不言而喻 我只是偶尔间的插曲寂寞弹钢琴的声音 DA DA LA DA LA我和孤单演奏的进行曲 某个角落有谁在倾听孤单的人跟着一起 DA DA LA DA LA
六、不言而喻的意思？
不言而喻
bù yán ér yù
成语解释 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。
成语出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
常用程度 常用成语
感情色彩 中性成语
成语用法 偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显
成语结构 偏正式成语
七、不言而喻的拼音？
不言而喻的意思是不用说话就能明白。形容道理很明显。喻：了解，明白。 拼音：[ bù yán ér yù ] 出自：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
示例：你想他们这朋友之乐，尽可～了。 ◎清·刘鹗《老残游记续集》第一回 语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显
八、什么是不言而喻？
不言而喻的意思是不用说话就能明白，形容道理很明显。言即说明；喻表示了解，明白的意思。不言而喻用以形容显而易见的道理或者现象，指不用人特别说明即可看出。偏正式结构，用作谓语、宾语、定语，造句参考：人应该珍惜时间，好好学习，这个道理是不言而喻的。 不言而喻的读音为bù yán ér yù，是汉语成语，最早出自战国·孟轲《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
宋代苏轼也曾提及《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
九、不言而喻的动物？
,脾气硬的动物是:牛.众所周知:形容一个人的倔犟硬脾气时,往往说这个人真是:“牛脾气”!不言而喻:牛的脾气是很硬,并且倔犟的呀!因此,这个问题的答案就是:牛
十、不言而喻的俗语？
心领神会xīnlǐngshénhuì[释义] 指对方没有明说；心里已经领会。
领：领会；会：理解。[语出] 唐·田颖《游雁荡山记》：“将午；始到古寺；老僧清高延坐禅房；与之辩论心性切实之学；彼已心领神会。”
[正音] 会；不能读作“kuài”。[辨形] 会；不能写作“绘”。
[近义] 心照不宣 心心相印[反义] 一无所知 茫然不解[用法] 可用于诗文、语言、动作、场景等方面。
一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“心照不宣”；都含有心里已领会；不必说出来的意思。但～着重于领会；一般指一方。“心照不宣”着重于“不宣”；一般多指双方；有时指较多的人。
[例句]①学习只靠老师讲解是不够的；还要靠自己琢磨；～才行。
