易经》作为华夏首书和炎黄文化最高地位的圣典，《易经》自古就被称为’群经之首’、’大道之源’。它博大精深，统领中华传统文化数千年，引出后学四千易著并逐渐形成了世代传衍的易道思想体系。
老子通于达道，孔子精于常道。而易之道广大悉备，有天道，地道，人道。其至大无外，至小无内，通权达变，涵盖宇宙变化之妙。
《孔子》与《老子》
《四库全书-总目提要》说：’易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说’。且为史、为经、为术、为医、为文、为哲学、为邦治、为建筑、为人体科学等等，都具有高度概括、高度抽象的大一统性质。
具体而言，《易经》有一条主线，四个体系。《易经》包括象、数、理、占四方面，一句话，它是研究宇宙万物周期规律变化的学问。它从周期运动的失控结构入手，来探索物质世界（既天地人万物）盛衰沉浮，生长收藏规律，因此成为世界上唯一具有普适规律的基本理论。
一条主线是：有无相生、一阴一阳、生生不息、人天合一、万物一体的宇宙规律。
四个体系是：天衣无缝，精巧绝伦的符号体系（象）；渊源深厚、精确无误的天文历法数理体系（数）；谈古论今、博大精深的哲学体系（理）；独一无二，神妙莫测的实证科学（预测）体系（用）。
《易经》体系
这一条主线，四个体系虽各具特色，又融于一体。它既宏观又微观，既抽象又具体，理论与实践并行，学问与操作合一。具有统一性，简单性、无限性、和谐性、系统性、全息性的特点，成为中华传统文化天人合一全息观念的渊源。学问。它从周期运动的失控结构入手，来探索物质世界（既天地人万物）盛衰沉浮，生长收藏规律，因此成为世界上唯一具有普适规律的基本理论。
通过数千年的实践证明，古今中外许多科学家、学者都受到它高深学理的启发，创造出众多的奇迹。如中医五运六气、子午流注、灵龟八法、计算机二进制、量子力学、相对论学说等皆由《易经》感悟、启发、研究发展而来。
英国著名科学家李约瑟博士在其巨著《中国科学技术史》称《易经》为’万有概念宝库’。书中用英文字母列举出26种重大发明，传入欧洲，推动了西方产业革命。他说：’中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲，特别是十五世纪之前更是如此’。诺贝尔奖得主普里高津说：’中国文化是欧洲科学灵感的源泉，欧洲近代文明和科学技术飞跃发展与中国传统文化输入有直接关系。’
欧洲哲学家荣格（C.G.Jung）更是在他的著作中指出：“谈到世界人类的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面我们所得到的定律，常常是短暂的，或被后来的事实所推翻。唯有中国的《易经》，亘古常新，相延数千年之久依然具有价值。”
万物一体
有人把《易经》看成宇宙代数学。说的直白些，《易经》是我们认识自然和生命运动规律的思维武器，是启迪人类智慧的认识论和方法论。我们今天对《易经》理论及其象数符号体系的研究，仅仅是打开了其巨大金山的一角，它带给人类的思维宝藏远远还没有被挖掘出来。所以，现在世界上很多国家的著名高校和科研院所都在研究《易经》。
