一、涸泽而渔诗句？
不涸泽而渔，不焚林而猎。（《淮南子·主术训》）
涸：读hé；水干，枯竭，这里是“使……枯竭”。不要把湖泊里的水排干去捕鱼，不要把森林烧毁来打猎。即打猎捕鱼时要适可而止，以便于生物的生长繁殖。
二、涸泽而渔，寅吃卯粮？
涸泽而渔是一种不负责任的行为，只看到眼前的利益，破坏性地索取，明明是可持续再生的资源，因为我们的一时贪念，损坏了资源的根基，导致了严重后果，例如r国恶性的对海洋鱼类捕捞一度造成海洋鱼类濒临危机。
一些濒临灭种危机的动物，都是涸泽而渔的结果。
而寅吃卯粮是一种没有很好的计划或没有长远计划导致眼前困难，而使用应该在将来消耗的资源，结果可能造成更大困难的行为，所以说我们必须始终保持清醒的头脑，根据自己的实际情况规划自己的生活。其实万事都一样，要有底线，要有计划，才能做好每一件事。
三、涸泽而渔读音？
hé zé ér yú
“涸”，普通话读音为hé。“涸”字，在《说文解字》中的解释为“渴也。从水固声。读若狐貈之貈。涸亦从水卤舟。下各切”。“涸”的基本含义为水干，如干涸、涸泽。
“涸”，最初见于说文时代。从水(篆书形体像流水)，从固(坚硬、固态),合起来表示失去水分，东西会变得坚硬、呈固态。本义是水干枯。最终演变为楷书简体化的“涸”字。
四、不可涸泽而渔？
泽是水的意思，竭泽是把水抽干。这样可以得到很多鱼，但只是一次性的。 所以，不要竭泽而渔，而是要放水养鱼，放水养鱼的结果是无数次都有鱼得。 涸泽而渔
拼音：hé zé ér yú
近义词：竭泽而渔、杀鸡取卵
反义词：从长计议
用法：偏正式；作谓语、宾语；含贬义
解释：抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算
出处：《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
五、涸泽而渔出自哪里？
涸泽而渔，抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。出自：《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”近义词有：竭泽而渔、杀鸡取卵，反义词有：从长计议，涸泽而渔是贬义成语，可作谓语、宾语；含贬义。
六、涸泽而渔的意思？
答:涸(应为竭，因是成语，不能随意改字)泽而渔，掏干了水塘捉鱼。比喻只图眼前利益，没有长远打算。是对这种行为予以否定的贬义词。
七、涸泽而渔，和，涸泽而渔，各出自哪里？有何区别？谢谢？
似乎是“竭泽而渔和涸泽而渔有什么区别”吧。竭：使……干涸；泽：池塘；渔：捕鱼。竭泽而渔，抽干池水，捉尽池鱼。比喻目光短浅，做事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远打算。涸：干涸，使水干。泽：聚水的地方。排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。所以，竭和涸是一个意思,竭泽而渔和涸泽而渔两个词表达的意思一样。竭泽而渔典出：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”《淮南子·本经训》：“焚林而田，竭泽而渔。”高诱注：“竭泽，漏池也。”《明史·文震孟传》：“徐议濬财之源，毋徒竭泽而渔”。涸泽而渔典出：《淮南子·难一》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”引用原文只要不要弄混就行。
八、饮鸩止渴意为涸泽而渔？
竭泽而渔只是提前拿到收益，破坏未来可持续发展的基础。
饮鸠止渴 是为了解决找麻烦，而制造大麻烦或者找死。。。
杀鸡取卵就是竭泽而渔
肚子痛，吃毒品止疼就算饮鸠止渴。。
涸泽而渔，汉语成语，拼音hé zé ér yú ，意思是排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。出自《淮南子·难一》
.饮鸩止渴：（鸩，是一种毒鸟)，比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
九、灵隐寺历史典故？
你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。
十、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几个朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
