江流石不转,遗恨失吞吴.中江流石不转是什么意思
“江流石不转，遗恨失吞吴”的意思是：江流冲击，你布阵的石头从未转动，千古遗恨，不能制止先主失策去吞并东吴。出处：“江流石不转，遗恨失吞吴”这句诗出自唐代诗人杜甫的《八阵图》原文：唐 杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。作者简介：杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
延伸阅读
诸葛亮与八卦有关的诗句
功盖分三国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
出自杜甫《八阵图》。
这首诗作于大历元年（公元766年）。作者初到重庆奉节时的一首咏怀诸葛亮的诗。
“功盖分三国，名成八阵图”赞颂了诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下，鼎足而立的局势过程中功绩卓绝。
“江流石不转，遗恨失吞吴”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以至统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点，但这种议论并不抽家空调，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁，诗人把怀古和述怀融为一体，浑然天成，给人一种此恨绵绵，余意未尽的感觉。
江流石不转猜一个数字
数字“60”。
江流石不转，意思是任凭江水冲击石头却依然如故。出自唐·杜甫《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”
“江流石不转”之“流”，指流动的水，而水以水滴形状示人，其投影与数字“6”相似，视为数字“6”；“不”，即没有，与数字“O”会意，视同数字“0”。二者合一，即数字“60”。
所以，冮流石不转打一数字为“60”。
杜甫诗歌《八卦图》
《八阵图》是唐代杜甫初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，全文如下：
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
翻译：
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。
任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
扩展资料：
杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首。
”功盖三分国，名成八阵图“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。
三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。
第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”
“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
功成三分国全诗
功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
【出处】唐·杜甫《八阵图》。
【译注】首句概说诸 葛亮有盖世之功业，辅佐刘备创立魏蜀吴三国鼎立的局势。接着又具体 说他创制“八阵图”更加成就了他的威名。江水奔流而八阵图的垒石屹 然不移。遗恨啊，诸葛亮联吴抗曹的策略，失计于刘备急于吞并东吴。 这首怀古绝句，将议论融于诗中，把怀古与述怀结为一体，在绵绵的遗 恨中，渗透了无限抑郁之情。
江流不转的意思
“江流石不转，遗恨失吞吴”的意思是：石头在江流冲击下，岿然不动，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。“江流石不转，遗恨失吞吴”出自唐代诗人杜甫的《八阵图》，全诗赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的惋惜之情，同时也抒发了诗人对自己壮志难酬的抑郁之情。
功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴,此诗什么意思
八阵图 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 [注]①八阵图：在四川夔州奉节县西南七里。八阵图是在沙滩上聚石成堆，共有八个军阵图形，相传是诸葛亮推演兵阵的遗迹。
②功盖：意思是诸葛亮创立蜀汉，造成魏吴蜀三国鼎立的盖世功业。
③“遗恨”句：是说刘备急于报吴国杀关羽之仇，出兵伐吴，破坏了诸葛亮联吴伐魏主张；而诸葛亮没有能够阻止住，使蜀汉国力受到削弱，所以遗恨。“失”，是失策之意。 [鉴赏提示] 本诗作于大历元年（766），杜甫初到夔州凭吊相传蜀汉诸葛亮所作八阵图遗迹时作。
头两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。
后两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。
这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在惋惜中渗透了诗人“伤己垂暮无成”的抑郁情怀。
这首诗还具有融议论入诗的特点。而且不是空洞抽象的议论，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁的议论。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
江流石不转转怎样读
读zhuǎn，转动的意思。
杜甫《八阵图》“功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”其中“江流石不转”的意思是任凭江流冲击，石头却巍然不动，即依然如故。化用《诗·邶风·柏舟》“我心匪石，不可转也”。【康熙字典】“凡物自转则上声，以力转物则去声。”“石不转”之转，属“自转”之“转”，故可断定读上声（第三声）zhuǎn。
《八阵图》全诗意思是什么
《八阵图》的全诗译文：三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。八阵图 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。注释：⑴八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
⑵盖：超过。三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
⑶石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
⑷失吞吴：是吞吴失策的意思
《八卦图》这首诗的意思是什么
是杜甫大历元年（766年）初到夔州时作的咏怀诸葛亮的《八阵图》吧？
八阵图
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【译文】
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
【赏析】：
“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，据说由诸葛亮所创。“功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经。邶风。柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。 这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉……
