网友提问：
农村红白事，有二十四拜之说，二十四拜怎么拜呢？
优质回答：
去年跟人去吃大席，有幸亲眼目睹了农村传说中的“二十四拜”，并用镜头全程记录了下来。
尽管亲眼目睹，我仍然不懂、也不清楚“二十四拜”，也不想把“二十四拜”的流程和方法分享出来，原因很简单，因为在“二十四拜”的过程中我注意到了五个细节。
一是“二十四拜”是体力活，非好体力不办。
在拜别的队伍里，我注意到一位年岁较大的人，据说是死者的弟弟，看上去身体有些弱，跪下去爬起来都有些吃力，随着“二十四拜”的深入进行，那位仁兄越来越吃，哆哆嗦嗦，摇摇欲倒，最后干脆不起来了。据说他是死者的弟弟，还是比较努力的。
是的是的，是的是的，随着生活水平的提高，人的平均寿命在大大增加，后生晚辈拜别老人，很多已两鬓斑白，一起一跪，有些吃力，何况“二十四拜”？
二是送葬孝子不堪重负。
一开始，送葬的孝子过得非常卖力，但随着时间的增加，孝子们的哭声渐渐小了下来，直到停止，有一些孝子干脆趴在地上，不知道会不会睡着。
亲人去世，身心俱疲，几天折腾下来，早已不堪重负，而且亲人即将入土，痛苦自不必说，其中某些人不乏表演的成分，但长时间下来，不管是真心的还是表演的，都很难承受得住。
三是外老总出面制止。
我初步计算了一下，“二十四拜”持续了约一个小时，烈日之下，操心的外老总也有点忍受不了，不停的擦汗，最后向“二十四拜”的人群连连摇手，或许是要制止，或许是要告诉别人自己不行了。
四是其他客人情绪反应很大。
其他前来吃大席的人，最初兴致盎然，但慢慢的失去了兴趣，时间一久，肚子也那么饿了，开始情绪低落，然后是口出怨言。
五是花钱不少。
了解情况的人给我们说了这么一个细节，领拜的人是请来的，领着带这么一场，要付他500元，管吃管喝，管烟抽，还有车接车送。
即使在农村，现在懂得“二十四拜”的人已经不多，有些人想要表达对死者的敬意，懂得“二十四拜”的人，就成了一桩生意，据说收入相当不错。
大葬是死者最后的风光、是死最后的尊严，也是后辈对死者的尊重，我赞成，也不反对承受亲恩的人，向死者叩头拜别，表达内心的哀痛与感恩，更不反对仪式中的传统大礼，但是很多礼俗过于繁琐，而且无用，当废则废。比如孝衣白鞋，过去农村穷，为了争那一块白布一双白鞋，有人会闹矛盾，但是现在，即使规规矩矩的穿上，走完仪式也会全部扔掉，扔的不是地方，还会招人烦，实在抵不上一束白花，一个黑纱袖箍。
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作揖，叩头，作揖。三拜之后，才行到香案前，作揖下跪，上香，祭酒，叩头，起身，作揖，右侧身后退至祭桌左后角一礼，再退一步一礼，至祭桌左前角一礼，退回原位一礼。这样循环三个回合，共磕二十四个头，故称“二十四拜”。
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二十四拜礼也叫“大礼”。为祭祀祖先、求神拜佛、拜见父母长辈、举行婚丧礼仪活动时所行。
共磕二十四个头，故称“二十四拜”，主要用于祭祀活动。
前7、后8、中9拜，就是24拜。
向左右顶谢者和司礼施礼之后，回到正位，在芦席中间站定，弯腰一揖，挺直身子，迈步右跨至祭桌右角，先作揖，再下跪，挺直身子，再叩头触地，然后站起作揖，算是完成一拜之礼。
接着迈步，作揖，叩头，作揖。三拜之后，才行到香案前，作揖下跪，上香，祭酒，叩头，起身，作揖，右侧身后退至祭桌左后角一礼，再退一步一礼，至祭桌左前角一礼，退回原位一礼。
这样循环三个回合，共磕二十四个头，故称“二十四拜”。
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以前去陕西的时候看过代二十四拜的广告。
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红事没听说有二十四拜的，白事才有二十四拜。很少看到。听说过，我们村有个会的。去年走了。
