网友提问：
《易经》要怎样才能循序渐进的研究？有哪些学习心得分享？
优质回答：
影响命运的因素
命运是否存在，一直以来都是争议的核心而且争论不休。其实命运就是人生的一种无形限制，很多人之所以不相信命运，是因为对命运的组成元素熟视无睹或者是视而不见。
人们有史以来就没有停止对于命运的研究，易经的形成与发展就是一条主线，各个历史时期都有代表性人物出现并推动易学的衍化与进步。
周易是阴阳之道，也可以说是虚实结合的学问。虚是看不见摸不着的，是无形的存在，我们对虚的学习和理解是通过理论体系来开展的，古人对虚的认识探索留下大量的文字著作属于知识的宝库知识的海洋。实是有形有象的可见的属性，具有物质形态，有具体的空间体积温度色彩数量等表现。
人们对命运的怀疑是因为对虚的认识度太肤浅，对虚、无、阴等的感触只停留在概念上。眼见为实耳听为虚，凡是没有看到的他们都不相信。其实所有的阳都是被阴所生所包围，我们能看到的世界是被无边无际的远太空所包围，没有远太空我们的这个世界就无法存在或无法稳定存在。我们看不见远太空，但是我们不能否认远太空的存在和影响作用。
命运是一种规律，命运学是研究生命内在规律的学问，具体主线是研究人生的虚与实的关系和联系。在易经玄学界可以分为两个阵营，一是殿堂学术派，一是民间草根实战派。我对于易经的学习与研究就是立足于实战，从1994年开始一直到现在坚持不懈。
对易经的应用有好多种，其中预测型的有八字命理，相术，六爻都有绝招。我也是饱览群书遍访明师多年，在资金上时间上精力上的投资难以细数。有所得有所获但是没达到我的自我要求。预测只是一种认识方法和手段，是知道。我追求的不只是知道而且要做到，这是更高的一个层次和目标。我们不仅能看清命运的存在还要力所能及的对命运有所规划和干预。
怎么样改变命运这是我每天都不断考虑的问题，其实它就是处理虚与实的开关，找到这种设置并正确打开就是一种改变命运的模式。有哪些较好的方法呢？我觉得风水学是集大成者。风水就是一种人与自然的关系，也是生存的环境，这里面依然有虚与实的关系。我现在经常通过虚来表达实，就是给那些没见或面的人说他家的风水。我的太极思维依据是虚，我说出来的东西是实。我与交流的人是在网络或电话中，空间的距离性属虚，交流的本身现象是实。这些事情的完成就是实战，不要说什么吹牛，不要说什么连蒙带猜，不要说什么探口风套来人的话，不然让他来猜一个试试。我有很多记录的实实在在的例子，可以看看里面有多少是可以套出来的？我的思维是主导位置，我说出来的内容包括很多前置属性，就是时空性质。时间上是何年何月何日，空间是何方位，发生的是什么事情，有什么物体。如果真的是猜那可能更难更累，千年易经还能不知道那是一条不通之路，那种自作聪明的投机取巧思想对易经高手来说其实是一种愚昧无知和可笑。
人的命运没有凭空存在和真空中发生的，命运的体现方式离不开人这样一个主体。那么影响人的因素有哪些呢？有人说是性格，有人说是学问，有人说是社会地位，有人说是社会资源，有人说是运气，有人说是心态，有人说是善恶有报。其实这些都对，可是这些很多很多都是定势，短时期内几乎无法动摇。我们要干预一个人运气向吉利的方向发展就要找到路线和方向盘。影响运气或者决定运气的元素还是分为实和虚，这依然在风水的范畴里面，房子衣服办公室都是实，名字手机号码也都是数，这些的背后都有磁场能量的作用，这种场能是以虚的状态在跟随主体。如何认识判断和表达之间的关系，其实一个人的境遇或财运婚姻健康状态就是风水作用的一种体现方式。合格的实战派风水高手就是来讲述左右双边联系的专业人士。命运学就是规律学，我们探索和把握的基本上都是一种轨迹，这种轨迹可以溯往追来。
即使是一个易经实战高手也脱离不了理论的限制。命运的改变也只是在一定范围内某种程度上的改善和改良，而不是把一个人能够让他改头换面改天换地。我们只是想明天会更好，仅此而已。货卖识家，造福有缘人，这也是道法自然。
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伏羲画八卦始为先天，乾南坤北为父为母，离东坎西为中女中男，四维艮兑少男少女统西北东南，东北西南震巽长男长女，四正四维共成先天，由先天天盘而演后天八卦移位变地盘成象，合南瞻部州地域万物，四季变化及人身，北方坎水，南方离火，东方震木，西方兑金，西北为乾为天，西南为坤为地，东北为艮为山，东南为巽为风，用金木水火土以喻万物，用八卦乾统震坎艮，坤统巽离兑，父率三子母率三女共成阴阳，故学易当先学卦之研变，后再从卦象入手，博群易书，找寻规律，逐步渐进方可为之
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首先会童观，看一个卦象，可以看出一幅画，你就成功一半了，其次呢~会结合着卦象来研究爻辞，这样爻辞的意思你也不迷茫了，最后呢~会用里面的智慧，就举个例子吧~
睽卦，下泽上离，这不就是一副画嘛，湖水很深但是只允许倒影在湖水的表面，植物虽然一直向上发展，但结合着倒影有好像需要湖水的帮助，所以~原来睽卦就是客方需要主方的帮助，但是主方不了解客方，但因为主方是悦嘛，所以只允许做些小事(小事吉)，可后来呢~主方终于看清了客方，原来他不是来害我的(强盗)，是来帮助我(求婚)的。
哪~用到现实生活中怎么用呢~就是讲的自然灾害啊~
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只读《易经》六十四卦辞爻辞，没有阴阳，太极，五行，河图洛书。这都是后人的附会。
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谢邀，我认为这个问题，应该从两个方面来说，一，易理派，二象数派。无论是易理也好，象数也好，都应该对易经先有个大概的整体认识。易理派，应该先从卦辞，爻辞，系辞上下，序卦，说卦，杂卦等。仔细研习。象数派，应该包含的十分广泛，即包含易理的东西，也包含了大量的阴阳五行学说。所以说，研究象数派，并非易事，需要付出大量的精力，它的实际应用，也就是在占卜上。古往今来，那些大易学家，无不是象数派的高手。
