网友提问：
中国文化博大精深，你们知道中国文化有哪些特点吗？
优质回答：
在这个炎热的夏天，首先非常感激在这里能为你解答这个问题，其次让我带领着大家一起走进这个问题，就让我们一起探讨一下。
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一、集美。
华夏文化趋向、追求明晰的自主意识，追求明心见性，因此有准确的判断标准，能够准确辨析他者之美、之恶，不刻意扩大亦不刻意筛除更不会刻意变造，能准确发现并取用他者之美、发现并规避他者之恶。于是就有集中他者之美好于一身的理想。
其它文化往往无法将他者个体的美处、恶处与个体本身区别开，总归脱离不了因人论事，基本与就事论事无缘。
二、内省。
华夏文化能区别内外，能分亲疏远近，因此能辨识外部世界，亦能反观内省独属自己的内在心性。华夏文化知道“我是我”，有准确的自我意识界定。而其它文化，鲜有能清晰界定社会体系下的自我与时空存在背景下的自我。其它文化下，追求的是自我意识的泯灭与消亡，他们的愉悦是华夏语境当中的迷醉，而非赏心悦目、清静自在、明心见性。
上面的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家，同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
最后在这里，祝愿大家都有一个好的心情，明天有一个好的开始，愉快的上班，升职加薪在等你。谢谢！
其他网友回答
特点就是复制文化。世代相传不容易混乱。千年文化能至今沿用，世界唯一的古老文化，学文化要比葫芦画瓢一成不变 。
文字组合运用信息的准确传递。想知道文化就要首先知道文明是什么。文明首先要有文字，表达清楚，能看明白看懂，这才叫文明。看不懂是文不明。中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的古代文字已经不认识了，已经是失落文明。 中国字文明在于指向明确，马字让人看了就是这个动物。鸟看了就是这个动物。不会把鸟看成马。不会马字看成。这就是文明。如果两个字看了分不清，就是文不明，就会出现混乱，是非不分，指鹿为马。特别是在法律法规方面，容易造成怎么解释都可以，说你是你就是，不是也是。说你不是 你就不是，是也不是的混乱局面。
中国文化就是文字应用变化的组合。文字象相片，文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。
文物没有文字不代表文化 ，它只有文化的信息，如果，把古代文物骨笛信息用文字组织起来，只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字，也只能证明当时的冶金技术水平和铸造技术。
风俗习惯不等于文化，各国有不同的文化，也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯，相同的风俗习惯不能说是文化相同。
口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字，听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节，传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。最好的方法是写成文章记录下来，这就是文化。
有很多古老的东西都失传了，就是没有被文字化写成文章记录下来。有很多动物也有习惯但不能叫文化。有些中国传统风俗习惯容易变味，如果记录下来就会保持不变这就是文化。
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一、集美。
华夏文化趋向、追求明晰的自主意识，追求明心见性，因此有准确的判断标准，能够准确辨析他者之美、之恶，不刻意扩大亦不刻意筛除更不会刻意变造，能准确发现并取用他者之美、发现并规避他者之恶。于是就有集中他者之美好于一身的理想。
其它文化往往无法将他者个体的美处、恶处与个体本身区别开，总归脱离不了因人论事，基本与就事论事无缘。
二、内省。
华夏文化能区别内外，能分亲疏远近，因此能辨识外部世界，亦能反观内省独属自己的内在心性。华夏文化知道“我是我”，有准确的自我意识界定。而其它文化，鲜有能清晰界定社会体系下的自我与时空存在背景下的自我。其它文化下，追求的是自我意识的泯灭与消亡，他们的愉悦是华夏语境当中的迷醉，而非赏心悦目、清静自在、明心见性。
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