网友提问：
为什么不写诗的人反而特别在意平仄？读诗必先校对格律？
优质回答：
在头条里对联作诗纯属属娱乐，消磨时间，头条里人才众多，学识渊博各出奇招，为人们经验交流作出了巨大贡献，古代诗人作家为后代留下了很多优秀作品，丰富的写作经验，有很多能人老师都继承下来了，也仿效古人写了很多古诗与现代诗，解放后取缔了科考制度，棍据新的时代学的文化知识多又广，古今中西文化结合多元化，古诗对联等很多的传统文化都淡化了，对于写诗平仄这些很多新教师都无法去理解去再传授给学生，现在经济化效益时代，只是大家在空余时间玩玩手机头条，长一点的文章很少人看，只有赶时毛的娱乐圈有人喜欢，写诗作对又费时又动脑很少人参与，都是为了兴趣去打一些插边球！
内行看诀窍，外观奏热闹。
书洎渊广奥，全是水上漂。
学海有波涛，小心才为妙。
你若功夫深，学海去捞针。
办事太死板，与时难俱进。
莫要揭人短，摇船过也行。
八仙同过海，各显各才能。
你真有神通，多教徒儿孙。
诗词作贡献，培养接班人。
才华讲平仄，文好人人敬。
无(吾)才学不精，想在头条混。
学写诗词篇，难免有缺陷。
水平有高低，不要太在意。
语对句圆滑，我也赞美他。
相识是缘份，不要伤人心。
头条一家亲，互帮共前进！
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题主提的问题具有普遍性，问得很好！
西山诗词客以为，不写诗的人特别在意平仄只是一个过程问题，这是一个从‘无知’到‘有知’的认识过程！
不写诗的人，一般对诗的构成、要素和欣赏标准不清楚，认为诗是那种高雅人才玩的文字游戏，需要复杂的格律要求。这样，他在意识中就会认为‘此山有虎’，不可轻视，而这个‘虎’就是格律。
所以，他们中的一部分人才会特别在意平仄，遇到不符合平仄格律的就认为这首诗有问题。
记得我初学写古诗的时候，遇到一个做包工头的老爷子。他是七十年代的中学生，认为我写的诗不符合格律要求，比较‘和蔼’地给我上了一课。当时我在现场做技术管理，也年轻气盛，就反过来给他上了一课。告诉他诗分古体诗和近体诗两大类，平仄格律只是古诗的外在表现形式，如果不注明是绝句或律诗，可以不遵守平仄规律。
老爷子当时不信，我又给他举了《古诗十九首》和《诗经》中的例子，他才恍然大悟。后来，我们就成了忘年交。
校正平仄是对写近体诗的人而言的，真正读诗的人反而很少看格律。
如果你标明了是绝句、律诗，就要遵守平仄的规律，因为绝句和律诗在绝大部分情况下是针对近体诗而言的。
但是，还有一种诗体叫做古绝、古律，这种诗体是针对仄声押韵的诗而言的，其平仄格律和近体诗一致，除了偶数句要押同音部的仄声外。
对于诗的鉴赏，古来有之。
而以西山诗词客之见，诗以意境为胜，以格调、味道、情感为主要鉴赏要素，平仄格律只是外在形式，若非必要，可以不遵守。
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关于诗词的平仄格律历来争议就很多。
南北之争、新旧之争声音从来就没有停止过。本人虽然对平仄格律不大通晓，但并非没读过诗词，我认为:诗词应以意境第一，平仄格律次之。
一是从历代流传下来诗词看，名篇大多是意境好的，单纯的工整并无意义，曹雪芹曾在红楼梦中写到:词句究竟还是末事，第一是立意要紧，若真意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。这叫做:“不以辞害意”。古人尚且如此何况我们。
二是社会在发展、人类在进步，文化也不例外，难道还要我们现在人说古话、读古白话文，显然是不可能的。
三是历史的东西当然要传承。专业学者作家在诗词创作上还是要讲究平仄格律的，一般人当以自由为好，能恪守平仄格律最好。
其他网友回答
为什么读诗的人更在意平仄，这是因为旁观者清，诗人写诗时一个失误失替了读者却一目了然。所以写诗时必须遵循格律，同时也要有意境。这是写诗的起码常识。读诗的人当然喜欢好诗，所以更在意平仄。
其他网友回答
这个问题本身就有问题。
不写诗之人怎么会在意平仄呢？还特别在意？不可思议。
读诗未必先校对格律。一般来说，大家读诗都会先从诗歌的意象、意境、情感、语言、艺术等等角度去欣赏，这些是诗歌灵魂与核心。至于格律，仅仅是形式要求而已。读者是不会苛求的。比如李白的《静夜思》及其大量的古风体诗歌、陈子昂的《登幽州台歌》，这些诗根本就不是格律诗，从何要求格律？但是，这些诗歌照样受人喜欢。
当然，如果作者明确声明其诗歌是格律诗，那我们在欣赏了其思想情感、意境意境艺术手法之后，就得看它是否符合格律。比如崔颢的《黄鹤楼》，有人誉之为唐人七律之首。这个赞誉是欠妥的。作为一首唐诗，此诗毫无疑问是优秀的。但要把它说成是一首七律，是不合适的。稍懂格律之人一眼便会看出，前四句是完全抛开了格律。仅仅是“空悠悠”这个三平韵就把它排除出格律诗的行列了，连律诗都不是，怎么能够说是“七律第一”呢？最多只能说是一首七古。但是，诗中气象高远，意境优美，是写黄鹤楼的第一力作，深受时人与后人的赞赏。由此可见，读诗未必先考虑格律。
