网友提问：
“三伏”为什么要从夏至后第三个庚日算起？
优质回答：
老祖宗神奇，划一年四季，定二十四节气，春分，夏至，秋分，冬至，春夏秋冬，四时分明。
夏至，一般为公历6月22日左右，太阳直射北回归线，是北半球一年里最热时间的开始。中国地处北半球，“三伏天”，是一年最热的时候。
古贤为何不从夏至开始计“伏”，而要从夏至后第三个庚日算起，夏至时间确定，而入伏时间不确定？主要原因在于，地球表面热量的聚集与散发，从吸热到放热，有一个反应过程，不是太阳直射北回归线时，北半球就最热。夏至的时间确定，入伏的时间却不定期，就在于阳历与农历的时间并不完全对应。
伏与暑，二者时间大体相同，但又不一定重合，前者是阳历对一年最热时间的界定，后者是阴历对一年最热时间的界定，因而存在差异。
“伏”字，左人右犬，引申义为“隐伏”。“三伏天”，喻人犬皆感酷热，隐伏于阴凉处生息。
按天干地支计时法，以天干地支，组成六十组，以记年月日，每逢庚字，就是庚日。按古人的阴阳相克相生的理论，夏属火，庚属金，火克金，金耗火，此际火最强，金被火克，火伏金于此际，所以称“伏”。以农历夏至后第三个庚日起属伏（初伏），第四个庚日为“中伏”，立秋后第一个庚日为“三伏”。
其他网友回答
中国人都知道，所谓的“三伏天”，就是一年之中最热的时间。一般是三十或四十天。而天热的时间，又叫“暑”。二十四节气中，有三个带“暑”字的，他们分别是立秋之前的“小暑”“大暑”与“立秋”之后的“处暑”。生活在北方，四季分明的地区，人们都知道，“立秋”前后是一年之中最热的时间。正好与这个“暑”字对应了起来。
这个问题是问，到夏至的时候，太阳已经最大程度直射北半球了。为什么不从夏至计伏。而是要等到之后的第三个庚日。这个问题道理其实很简单，但要说明白也不太容易。它牵扯到中国古代文化与历法相关的多个方面。最主要的第一是干支记年的问题，二是五行相生相克的理论。还有太极生两仪，两仪生四象的阴阳理论。
下面先说简单的道理。从春到夏，太阳从南往边，慢慢的向我们居住的北半球靠近。随着太阳的临近，北半球地面的温度越积越高。到夏至的时候，太阳到了最北端。之后，又慢慢的向南移。并不是在太阳南移的同时，地面的温度达到最高，而是要向后延迟一段时间。这正如我们在房间烤电炉。感觉热了，关掉电源，但房间的温度却还会上升一段时间。道理是一样的。
房间的温度什么时间最高？根据经验，是在每年的立秋前后。二十四节气是根据太阳年划分的。一年平均分成二十四等分。根据太极生两仪，一年有两个季节，冷和热，两仪又生四象，冷热又分出春夏和秋冬四季。一年三百六十五天，一季大约九十一天多点。冬夏的时间都好确定。夏至日的前后各四十五六天，就是夏季。这个时间就是从立夏之后到立秋之前。所以，从夏至到立秋的时间，大约是四十五六天。二十四节气十五天一节，共有三个节，夏至之后是小暑，既叫“小暑”，说明已经开始热了。到“大暑”再到“立秋”，到“处暑”，共四十五天，这叫“暑天”。也就是热天。这个时间，在夏天是两个节，三十天。在立秋之后，一节，十五天。这样，热天就过去了。“处暑”，就是出暑。处，也就是停住不走的意思，说明暑热到这个地方就不向前走了。
中国历法，最基本的理论是阴阳理论。以上是根据太阳历划分的热天，而“三伏天”是阴历对热天的描述。阴历与文化的联系就是天干地支记年，与五行生克。
天干地支记年，是以十天干与十二地支的配合产生六十种组合以记年的方法。我们常说天干地支记年，其实天干地支不仅可以记年，同时，它还可以记月，记日，记时。这四个的天干地支合起来，就是所谓的八字。干支记时的顺序如下图，从甲子开始到癸亥结束，六十一循环，称为一甲子。
天干共十个，所以，在循环中，一个字，比如“甲”每十天出现一个循环。今天是甲子日，十天之后的第十一天，就是甲戌，二十一日是甲申。以此类推。
十天干与五行配合，甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。中国传统文化认为，时间与天干相配合之后，时间便也就带上了五行的属性，比如带“甲”的时间，属木，带“丙”
的属火，带“庚”的属金。五行相生相克，时间之间也就有了相生相克的关系。
带“庚”的日，称为“庚日”，庚日属金，而四季当中，夏季属火。当夏季的火，遇上庚日的金，金被火克，被伏。因为这个时候，最热，火是最强的。所以称伏天。
下面讲为什么是第三个庚日入伏。十天之内，必有一庚日，假如夏至的前一天是庚日，那么夏至后的第一个庚日是第十天，第三个庚日是第三十天，刚好和小暑的时间相近。进入头伏，四十天后中伏，五十天后末伏。因为立秋在夏至之后四十六天左右，末伏在立秋之后。
假如夏至之后第一天是庚日，第三个庚日在第二十一天，进入头伏，三十一天，进入中伏，到四十一天的时候，还没立秋（四十六天左右）于是，中伏再加十天，变成二十天，此时已立秋，再过一个庚日，进入末伏。
总结一下，从小暑到处暑，四十五天时间，是阳历对一年最热时间的描述。伏天，是阴历对一年最热时间的描述。此二者时间大体相同，又不完全重合。“三伏天”带有阴历的特点，时长时短，很不固定。但大体上与阳历是一致的。
其他网友回答
前面有高人说的很好了。我只是补充发言。
三伏，的确起源于秦，但不是秦朝——秦朝从公元前221年开始，而是春秋时的诸候秦国。
公元前676年，秦德公二年——这是自非子为周孝王养马有功，赐姓嬴，封于秦之后的第十二代秦国公侯，他颁布命令在历法中设立伏日，并修建专为伏祭的伏祠。
《史记.秦本纪》记载了这件事，秦德公同时还下令杀狗来禳除热毒恶气。
司马迁这个说法是靠得住的。他自己说过，写史记的时候，五帝略——因为缺乏足够资料；秦代详——可参阅《秦记》。
南朝宋裴駰在《史记》此处注曰：“六月三伏之节，始自秦德公。周时无伏”。 《史记》面世，马上引起了史家和学问人的关注。从魏晋开始，研究《史记》，逐渐形成了专门的学问。宋裴駰是研究《史记》的大家之一，且距老司马时间不远，他的话，也当可信。 那为什么起名叫“伏”呢？因为汉字“伏”的引申义为“隐伏”。
距司马迁更近的东汉的刘熙写了一本很有名的书《释名》，里面对“伏”的解释是，“伏者，金气伏藏之日也。金畏火，故三伏皆庚，四气代谢，皆以相生。至立秋，以金代火。故庚日必伏”。
这段话说的很清楚了——
第一，“伏”，讲的不是要把暑热“隐伏”或“伏藏”起来。而是说，由于暑热太盛，使得代表秋天凉爽的“金”气不得不“隐伏”或“伏藏”起来。
第二，伏日确定为庚日，是因为庚在五行中属金。五行学说始于周，盛于春秋战国。秦德公把庚日作为金气“隐伏”的“伏日”自然顺理成章。
第三，伏日是金气的隐伏之日，既包含五行相生相克道理，其实更反映了《易》的转寰变化思想——五行是流，周《易》是源——金气“隐伏”，是为了立秋时的“以金代火”。 现在要说到关键问题了——为什么“伏日”要从夏至后的第三个庚日算起。
中国的先人，很早就开始研究天象、气候、历法，以与农时相配合。殷商甲骨文中已有不少对星宿的观测记载。 但比较重要的二十四节气，直到汉秦才比较完备。
所谓二十四节气，是人们在地上对太阳的视觉观测，把其一年的运行轨道称为“黄道”，再把黄道等分为二十四份，每一份是一个节气，对应着太阳照射在地上的一个位置。夏至，按照现在的解释，是太阳直射在北纬23度26分的北回归线上，标志着北半球夏季的来临。由此也可见，节气是非常科学的观测和总结。
但是，夏至虽然标志夏季的来临，却并不是北半球，具体到中国最热的时间。什么时候最热呢？是在夏至之后的大约一个月左右。连续炎热的时间在三四十天左右。
正是因为如此，秦德公当年才确定——夏至后第三个“庚日”为“伏日”，这一天，代表凉爽的金气彻底“隐伏”了。之所以要祭祀，就是祈求“四气”要能够顺利地运转，让暑热按时退去，金气能够取而代之。
以夏至后的第三个庚日作伏日，有五行盛行的原因，也有以天干地支计时的原因。最重要的，这一定是有一大帮专门的官员和“技术人员”长期对气象的观测做基础的——常年积累的经验证明，第三个庚日前后开始最热的暑期。正因为如此，三伏的说法，才能被几千年的历朝历代所接受——因为被证明，这个说法即便不用很科学来形容，也是很有道理的。 有意思的是，在古希腊、罗马人和古埃及人那里，也有“伏日”或者“伏天 ”的说法。对此，从古希腊语里还派生出一个英文的专门词汇——“dog days”，狗日。 他们也觉得，这短时间，天气异常酷热潮湿，基本在7月、8月或9月初。古希腊人、罗马人和埃及人认为，这和天狼星于这段时期内与太阳同时起落而增加了热量有关。天狼星是大犬座α星，是除太阳外全天最亮的恒星，“狗日”的说法大概因此而来。现代出土的古希腊造于公元前3世纪的钱币上，铸有发着光芒的狗或狗形的星体，以显示天狼星的重要。
当年，秦德公何以要下令杀狗祭祀伏日呢？这事儿我还真没弄明白，难道那个时候，已经有了狗血可以消灾的习俗？在古罗马人那里，竟然也有“伏天”杀狗的习俗，真不可理解。
（图片来自网络）
其他网友回答
《夏至三庚入伏》
沙溪居士
蒲扇回荡热难禁，空调清凉店铺寻；
门口机器嗡嗡响，浪吹路客直呼热。
池塘荷叶微摇影，赏客衣单汗透襟；
柳栖知了鸣不停，凭依枝条自遮阴。
2018.7.17
说说夏至三庚入伏：据《历法资料》记载，干支为天皇氏所作，远古使用干支纪年。黄帝命大挠氏造甲子，黄帝元年正好是甲子（公元前2697年）。十天干配十二地支，一周正好六十花甲，周而复始。后来逐渐形成年月日时用花甲计。
周公测得冬至日影子最长，夏至日影子最短，周朝以冬至为一年起点。后经历代先贤观测，到汉初形成了完整的二十四节气。
二十四节气用太阳历（回归年）计算，立春为一年之始；太阴历纪月，月球绕地球十二周与一个回归年接近，但有误差，用十九年置七闰调整。现用的农历实是阴阳历。 ???
秦汉盛行“五行相生相克法”，认为夏天属火，庚属金，火克金，金必伏藏，这是“伏”的来历。一年最热在小暑至立秋之间，规定夏至三庚入伏（夏至后第三个庚日），初伏10天、中伏10天或20天、末伏10天。夏至至立秋出现4个庚日，中伏10天，出现5个庚日，中伏20天。立秋后一庚日末伏。
2018年6月22日五月初八甲申夏至。6月27日五月十四庚寅为初庚；7月7日五月廿四庚子为二庚；7月17日六月初五庚戌为三庚，入初伏十天；7月27日六月十五庚申为四庚入中伏，至8月6日六月廿五庚午为五庚，在立秋前出现了五庚，故中伏二十天；8月16日七月初六庚辰入末伏。
小结：夏至三庚入初伏，立秋后一庚是末伏，夏至至立秋，4庚中伏10天，5庚中伏20天。
其他网友回答
夏至三庚入伏个人认为不定正确，探讨性。首先理解伏天，积热量而伏藏在地面上，夏至太阳直射地球，积热量多少要时间。从季节看大暑前后最热。当然是古代天文科学长期观察研究总结出来的。至于三庚不是绝对曰子对应真实伏天意义，也可说三庚左右近日段进入伏天，庚日是人为反复综合定的日子。庚字五行属金如秋金肃杀万物。可想庚的杀伤力。三伏天最热。雨水少，连续高温。热量积蓄。别说人难过，动植物都难过。象征庚金的杀力。
