网友提问：
孙思邈曰“杀生养生离生远矣”，是什么意思？
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谢谢邀请！我没有看过相关书藉，我的浅解是要人们爱护各种动物的生命，跟佛教的意思差不多，人要有慈善的心。正如平时大家所说，好心有好报，行善积德，对自已和后代都有好处。
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原文并不是如此，而是“杀生求生，去生更远”，断章取义更不可取，这会让很多人误解。让我们看一看原文是如何讲述的。原文出自孙思邈的《大医精诚》，特摘录如下：“自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。”
古代的名医治病，喜欢用一些动物药治疗急症，孙真人认为这种方法非常不可取，虽然动物药救了人，但是却牺牲了自己，人热爱自己的生命，难道动物就不热爱自己的生命吗？这种悲天悯人的大慈悲心，让我们敬佩，这才是大医，真正的大家。
动物界有亲情，有爱情，有友情，与人类一样，动物有自己丰富的情感世界。乌鸦反哺，羊羔跪乳，蛤蚧成双，很多动物之间的情感都让人类汗颜。在临床上我也本着尽量少用动物药的原则，尽量多用经方，以求用最少的药物，达到最好的疗效。
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杀死动物，吃它们肉，以此补身体，这是起反作用，不但补不了，反而使身体坏得更快。就是这个意思。
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我个人拙见，认为古人看生有道理，面对生这个话题，杀也好，养也罢，离也算。凡事留有余地，不可一条道走到黑。近而远之，不杀何养，不养杀啥？贪肉纵杀，荼摊生灵？不符合自然规律，破坏生态平衡。燃火自焚，咎由自取。适可而止，有养有杀有离与人与物与自然与社会，掌握这个尺度的根本是远矣
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前四个字容易理解，关键在于离生远矣，远离生而近于死。为了这具躯壳而不惜造下杀业，得不偿失。人本为自然的一部分，生命就要顺乎自然，寿命短长除了饮食喘息，还事关福报，所以要诸恶莫作，众善奉行，既然如此，就不会有杀生养生了！
