网友提问：
传统文化中，士可杀不可辱与大丈夫能屈能伸，哪个说法靠谱？
优质回答：
关于士可杀不可辱和大丈夫能屈能伸这两个的话语，我认为都靠谱，从大的说，当一个国家和民族面对入侵之敌时，就要拿出不怕死，不战的决心，去保卫我的国家，国家在，家庭就在，如果国家都没了，就你一个小小的家庭有什义意，成天过的人不人，鬼不鬼的，被外来之敌所压迫，任人宰割，根本没有尊严，叫你生，你就生，叫你死就得死，人活着还有什么意义呢，所以说，士可杀，不可辱，为了国家，为了民族，我死了又有什么呢，为了国家和民族我要战斗到最后流尽一滴血，关于大丈夫能屈能伸这句话，也就说遇事情不能激动，不能急，更不能用过激的行为，为什么说呢，都是兄弟姐妹，也没有深仇大恨，更没有国仇家恨，都人们内部矛盾，没有必要，就是说大丈夫能屈能伸，才能成就大业呀！
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还是大丈夫能屈能伸可行，人在失意时要忍耐，不经厉风雨，哪来彩虹！
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文武有别。
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革命需要流血，但不是要所有人都流光血，那就不是叫革命，那叫作死。
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“士可杀不可辱”和“大丈夫能屈能伸”，这两句话语，其实并不存在哪一句话靠谱，哪一个说法就更靠谱。
但从这两个成语的出处就知道，在中国传统文化中，中国人在强权下，或面临屈辱中，都能在危难之时审时度势，做出最合符当时情景的决定。即：在绝对能“一举获胜”时，随着一声“士可杀不可辱”，将“强权”放倒。
而遇到暂时不能扭转势态的困境时，委屈自己而自愿受辱，静待复仇良机。
