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张道陵老天师什么实力？
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张道陵祖天师是天仙帝君之职，太上真人，居于四梵天，不死不灭。
要知道张道陵祖天师是什么实力，首先我们需要有一个正统的品级划分，而且需要把民间神话小说如《西游记》、《封神演义》之类的体系说法屏蔽掉，不然那是各有各的说法。
那根据什么来建立这个品级？当然是道教正统的“仙品”分级制度了。
一、仙品：
“仙品”是指道教中的神仙等级， 按得道深浅、法力大小和职责轻重，神仙等级可以分成三品、五等或九级，三个不同的品级划分。
三品说——出自东晋葛洪的《抱朴子·内篇·论仙》篇:“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
五等说——出自宋代《钟吕传道集》:“吕日：法有三成而仙有五等者，何也？钟日：法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等”其中天仙是无上上乘，神仙属上乘，地仙属中乘，人仙属下乘，鬼仙属下下乘。
九级说——出自唐代杜光庭的《墉城集仙录》：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人，“凡此品次，不可差越”。
在道教的典籍中，从东晋到宋代，道教对仙人的品级划分，从三品到九等，再到三成五等，越来越细分，到了今天，我们再把这三种分级再综合一下，共分三个境界，九个级别，五种称呼。
“大成”境：
能“举形升虚”，这个境界的仙，居“三十六天”仙境中的四梵天、三清天，跳出三界之外，即使大劫，天地大坏，也不死不灭，“大成”境内又细分三级，由上至下，第一级上仙，第二级次仙，第三级太上真人，道教的先天尊神，如三清、六御、各方天帝、帝君、元君……等等，都属于这一层次，统称“天仙”。
“中成”境：
能“游于名山”，纯阳一体，居“三十六天”仙境中的无色界四天和色界十八天，“中成”境内细分三级，由上至下，第一级飞天真人，第二级灵仙，第三级真人，属于这一境界的仙人就多了，各大真君、司职正神，都在这 一境界，可称“神仙”。
“小成”境：
就是“先死后蜕”的尸解仙，居“三十六天”仙境中的欲界六天，“小成”境内细分三级，由上至下，第一级灵人，第二级飞仙，第三级仙人，属于这一境界的仙就更多了，各种散仙、妖仙都属于这一境界，可称为“地仙”、“人仙”或“鬼仙”。
“中成”和“小城”境界的仙人虽然长寿，但并不能长生，只有四梵天以上的仙人才是长生不死的真仙，仙人修炼每升一重天，可增寿九万岁，直至超脱三界进入四梵天。
二、职称实力比较：
当我们把“仙品”实力等级划分出来后，就可以对应张道陵祖天师的职称进行对位比较。
按照历史记载，公元1295年，元成宗元贞元年，张道陵祖天师被朝廷封为“正一冲玄神化静应显佑真君”，明朝崇祯皇帝也加封祖天师为“六合无穷高明上帝”，所以，祖天师是帝君职称。
“君”这个字是对修仙得道、升登为神者的尊称，最早见于《庄子·齐物论》，“君”就是主宰，所以，张道陵祖天师的道行实力，和一些同为真君帝君的仙神相仿，如四圣真君之一的天蓬真君，即天蓬元帅；同为四圣真君之一的真武真君，即是玄天上帝、真武大帝；十殿真君，即是十殿阎罗；五岳帝君……等等，都有一军之帅，一殿之王，一方主宰的实力。
所以，张道陵祖天师应该属于“大成”境界的，天仙之职，实力道行是太上真人，居于四梵天，不死不灭。
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到现在一直是道教，尤其是道教中的正一所尊奉的祖天师。
张道陵作为一个道教人物，所指的实力只能是他在道门中的实力。
简单的来说，张道陵的实力，用道教之中净天地咒的一句话来概括很合适：斩妖缚邪，杀鬼万千。
张道陵是东汉时人物，最开始是在蜀地破山伐庙。这里的破山伐庙指的是为了去除“六天故气”通俗的来讲就是为了破除淫祀。
淫指过多的，泛滥的，无节制的。那么淫祀指的就是什么都崇拜，什么都供奉。
打比方说山上有一棵松树，长得很特别。于是就有人给松树修了一个庙宇。然后祭拜松树奉为神明。
张道陵的破山伐庙就是为了去除这类的祭祀。当然并不是温和的劝说，而是实打实的打出来，杀出来的。那么这也侧面反应了张道陵的武力值应该不低。
同时这个人应该也是一个出色的领导者，善于凝聚人心，同时有着开拓创新精神。因为道家或是方术，古来有之。但是道教的正式形成是在东汉时期。张道陵就是创始人，被道教奉为祖天师。
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张道陵被认为是道教真正的创始人，他原名张陵，字辅汉，据载是西汉开国功臣张良的后代。东汉末年张道陵创办了一个名叫“天师道”（又叫正一道）的宗教组织，民间把他的教派俗称为“五斗米道”因为每个信徒入教之时都要交纳五斗米，五斗米道正是今天的道教。
由于道教对张道陵非常尊崇，关于他也就有许多神话。传说其母梦见一个神人从北斗魁星中下降，高丈余，身着绣衣，交给她一束蘅薇香气，醒来后衣服上房间里充满了香气，经月不散，感而有娠，于东汉建武10年正月15在吴郡（今浙江）天目山生下张道陵。据《历代真仙体道通鉴》记载，彼时“黄云覆日，紫气盈庭，室中光气如日月”，当初梦中受孕时的那种香气再次出现，10天才消散。天目山狮子岩西有一处名为“张公舍”的向内凹陷的岩石平台，据说正是张道陵诞生之所。
张道陵原本是个儒生，汉平帝永平二年他26岁时被任命为巴郡江州令，不久便弃官修道而去。后来与弟子王长一同前往云锦山（经江西省龙虎山隐居），炼龙虎大丹，三年丹成，当时的张道陵年龄60，吃了丹药容颜犹如三十几岁，行走时能追得上飞奔的马。他还得到了许多秘书秘闻，可以召唤山林中的精灵。他寻访仙人，在嵩山崖岭石穴内得到了来自仙界的使者指引，找到了“黄帝九鼎太清丹经”。经过进一步的修炼，张道陵有了分身散人，通神变化的本领，可以同时出现在好几个地方令人惊叹莫测……
张天师到底有多厉害？首先可以肯定的说，张道陵的授业恩师就是太上老君，所谓“强将手下无弱兵”。道经记载，汉顺帝汉元年142年正月15午夜时分，太上老君降临鹤鸣山东南，向张道陵传授了“正一盟威秘录”以及三清众经，符箓丹灶秘诀、雌雄双剑等法术和法器，令她驱走在蜀地散布瘟疫的六天鬼王和八部鬼帅。从此张道陵在四川治病传道，信徒日增，他不但治病，也治理各处危害人间的阴灵邪鬼。张天师除了打败过六天鬼王和八部鬼帅，还有就是消灭了十二女妖和毒龙，张道陵来到阳山，就有12个妖艳的女子迎面而来，自称是土地阴灵，并且告知张道陵：“前面有个水潭，里面有条毒龙”。张道陵做法，招毒龙出水，但没有效果，便写下了一张符化为金翅凤，在水潭上盘旋，毒龙惊慌逃出水潭，水潭立即干涸，露出了一眼咸泉。那12个女子见张道陵赶走了毒龙，一人捧了一只玉环来到张道陵面前，请求侍奉左右。张道陵心知这些女子都是害人的妖孽，便把十二玉环合为一只，扔进井里，对他们说：“谁能将玉环从井里捞出来我就收下谁”。女子们纷纷解衣入井，张道陵把井口一封，写下了符咒，立了盟誓说：“令作井神，勿得复出，免为生人之患”。后来他将12女子脱下的衣服藏在了高山石室之中，命土地神守护，杜绝12女子取回神衣复出危害的后患。他又教当地人以咸泉之水煮盐得利，无需再猎杀山中的生灵。此地因而以张道陵的名字命名叫做“陵州”。另外蜀地的盐池旁边都会建一所清河郡地方神“清河府君”祠，这也是为了纪念张道陵……
永寿二年（156年）9月9日，因张道陵斩杀妖魔鬼怪有功，张道陵在四川赤城渠亭山迎来了太上老君的使者，他与夫人雍氏登上一辆黑龙牵引的紫色仙车，在仙吏和玉女的簇拥下，与云台峰白日飞升，是年张道陵123岁。
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老祖天师张道陵（正一），道教称祖天师 道教创始人（宗教教团）泰玄上相 居都省而常侍上帝（玉皇大帝） 掌三界而济度下民 六合无穷 高明上帝 大圣降魔护道天尊（太上老君封天师）
根据《历世真仙体道通鉴》记载的战绩
当时蜀地有八部鬼帅，各自带领阴兵阴将数以亿计，横行人间，肆意不法，其中鬼帅刘元达领阴兵在人间散播各种杂病（心痛及喉痹、疟疾、膝痛、呃逆、大小便不通之类），张元伯领阴兵在人间散播瘟病，赵公明领阴兵在人间散播痢疾，钟子季在人间散播痈疡肿毒，史文业在人间散播暴汗寒疟（寒气内伏，再感风邪），范巨卿在人间散播头疼病，姚公伯在人间散播五毒，李公仲在人间散播发狂红眼病，他们借助天地间五行不正产生的殃祸之气荼毒人世。他们在不同的地方有不同的名号，在东方就号称魔王，在南方号称鬼帅，在西方号称外道，在北方号称鬼王，在中央则被称作神鬼。因为他们的缘故致病，则叫做神鬼病。阳春三月神鬼变化为五墓日害人之鬼，秋天藏身阳宅化身为伏尸鬼，冬天躲在他人祖坟偷抢祭品。有时变化为畜生形状，啸聚一方，残害万民，使人夭折早衰。八部鬼帅平时带领鬼卒居住在青城山顶，不定时幻化鬼市鬼城于人间，而鬼众幻化人形藏身其中诱惑凡人进入，散播疾疫，无人能识。当地长期人鬼杂居，互相交易买卖。
天师听闻这种情况，又受老君重托，于是在汉顺皇帝汉安二年（也就是公元143年）七月一日佩盟威秘箓入青城山，在青城山巅设立琉璃宝座，左边供奉大道元始天尊，右边供奉三十六部尊经。树十绝灵幡，四面设立道场，敲钟扣磬，焚香祈祷，诵念道德真经，遍布龙虎神兵于市集，各路鬼众听说，立刻带着刀剑矢石来攻打天师，天师抬起手来，随手一指，天空中出现一朵硕大的莲花挡住鬼兵，鬼众将手中阴火掷向天师，天师掐诀念咒，阴火倒卷而回，烧的鬼众溃不成兵，他们其中的头目远远对天师说：“天师你一向住在峨眉山，为什么突然来侵占我们的住处？你还是赶快下山去吧，否则我们八部鬼帅一到，你就别想活命了！”
天师道：“你们残暴凶狠，涂炭生灵，我替天行道，不能让你们在住在这里，我会把你们发配到西方不毛之地！”
鬼帅刘元达等听了这话，知道不能说服天师，于是会和诸路鬼帅兵马千万，带精甲犀刀，上山将天师团团围住。王长向山下一看，惊慌震怖，急急回报天师道：“启禀真人，魔王们都到山下了。我们怎么办呢？”
天师说道：“区区小鬼，何足为虑，请取我的丹笔来。”
王长送上天师丹笔，天师手执丹笔，隔空遥对鬼阵画符，鬼众死伤无数，鬼王也被困倒在地，转过脸来叩头祈求天师饶恕。天师听他们哀嚎，沉吟良久，抬起笔来倒画一下，鬼兵鬼将们都苏醒过来，然后天师对鬼王道：“你们过来，我自有发落。”鬼王听命个个向前拜倒，天师说：“你们从今天起迅速带鬼众远离此地，以后不要再到处散播疾病，妄害生灵，此地人民从此以后都是我天师道子民了。如果你们不听我道敕令，我就将你们彻底诛灭。”鬼王道：“天下的人民本来都是我们的，您怎么能全部夺走呢。我们分给您一半吧！”天师大怒，叱呵他们。鬼王掉头奔逃。又会和六大魔王带领百万鬼兵来攻打天师，再次围困青城山。王长对天师道：“鬼众势不可挡，如今怎么办？”天师笑道：“你不要害怕，我有办法对付他们。”于是拿出丹笔，朝天一指，百万鬼兵死伤无数，只有六天魔王倒在地上爬不起来，叩头乞饶，天师没有管他们，将丹笔朝地一指，将地面一分为二（青城山大龙桥誓鬼石），鬼兵无法走过，大声哀求天师并发誓以后再也不敢来了。请求去西方婆罗国居住，天师饶恕了他们，抬手倒笔一画，八部鬼帅六大魔王都站了起来，天师叫他们过来，他们被天师笔迹阻挡无法近前，天师让王长背来一块大石当桥，鬼王才走到天师面前拱手站立，天师说：“你们能用笔划破这块石头，我就和分你们一半人民，如果不能，请远离此地。”刘元达等无可奈何，只好也拿笔在石头上来回画，石头一动不动（此石即青城山寅玄观降魔斗法石）。自此天师慑服群魔，但是天师想让他们心服口服，于是对他们说：“你们既然想和我平分人民，那么就该让你们使尽法力一决胜负。”刘远达等说：“好！”
于是双方开始斗法。比试种种法术神通。
天师先赤脚走入火中，脚下生出朵朵青莲，鬼帅走过，都被火烧的鬼哭狼嚎。
天师走向前方一棵大树，树木自己分开，天师走过，又合上。鬼帅也照葫芦画瓢走上前去，却被树挡住摔倒在地。
天师跳入水中，乘黄龙飞出。鬼帅等也跳入水中。却被水淹没。
天师走向石壁，穿过石壁而出，鬼帅竭尽全力想穿透石壁，只能进去一寸。
天师又穿过铁山，鬼帅这次只能进去半寸了。
天师随手画了一道神符，左手指符能令鬼死，右手指符鬼又复生，鬼帅照样指符，却毫无作用。
鬼帅恼怒，化身为八头猛虎奔向天师，天师化为两头狮子与之追逐，鬼帅变化为八条苍龙，天师随即变化为金翅鸟来啄龙的眼睛，八龙掉头溃败。
鬼帅腾空十二丈又掉了下来，真人起身飞空高达百丈，上不着天，下不乘云。鬼帅见状化作五色云朵昏暗天地，真人就变化为五色太阳火光万丈驱散云雾鬼帅变化用尽，无可奈何。真人变化出一块大石，重达千斤，用藕丝悬挂在空中，把鬼帅们都捆在石头上，让两只老鼠咬食藕丝，欲图尽灭鬼帅。鬼帅等避无可避，一起哀求天师活命，并表示从此远去，再也不敢危害苍生。于是天师这才罢手，与五方八部六天鬼神在青城山黄帝坛下盟誓，从今以后阴阳分判，人处阳间，鬼入地府，六天鬼王归于北酆之地，八部鬼帅发往西域。并祛除人间五行之毒，为鬼帅受戒释放他们。天师手执丹笔说：“我笔所到之处，万鬼消灭，只是我只想人鬼分治，阴阳分判，并不像尽灭你们。今日我和你们折石盟誓！”誓言说：“天地交，日月合，汝等若复行，必尽诛之，勿留种矣。”
于是天师用神印封闭鬼市，使人鬼相绝，盟誓之后，鬼众仍然犹豫不决踌躇不肯离去，天师口敕神符一道，飞上云霄，天上风雨天仙兵马风刀立刻来到，鬼众四散奔逃接连一十四败，从此天师荡涤蜀山，夺回二十四治，重新建立福庭，下设二十四阴官，上引二十八宿正气，贯入地下。每治设立阴官一人，仙官一人，分别掌管世人罪福，有人能立功立行，修斋醮祈福忏悔，迁拔祖先的，就让仙官记录他们的功行，奏名上天，增加他们的福寿。如果有不忠不孝，欺诈狠毒，恶贯满盈不肯悔过的，就让阴官记录他们的罪过，传告地府，折损他们的福寿，或者断绝他们的后人，从此善恶报应，如影随形。
老祖天师 泰玄上相
葛天师 雷霆玄省 天机内相
许天师 雷霆泰省 天枢伏魔上相
萨天师的师父有三位 三十代天师 神霄派祖师王文卿、林灵素
与《封神演义》《西游记》文学作品不做比较更适宜。
其他网友回答
一道令符，威震天下！那实力相当了得！
