网友提问：
虚无与虚妄的区别是怎样的？
优质回答：
“虚无”是道家哲学的一种理性修行境界。
道家不是否定世界万物的存在，而是为了走出世界万物的存在，希望通过修行的方式，达到“我心清净，不受任何干扰”那种灵空的境界。这是一种“出世”的人生哲学。
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。
从六祖惠能大师写的《菩提偈》这首诗，我们可以看出，菩提树、明镜台，其实都是客观存在之物，可是为了使其不惹尘埃，只能在我的心中当作不存在。
如果我们的人生，真能够达到如此“虚无”的境界，就不会为惹尘埃而烦恼了。就能做到 “ 海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”了。
“虚妄”。是指一些没有事实根据的、不着边际的、不可捉摸的事物。
虚妄，是唯心的，是主观武断的。由此，很有可能走上虚无主义的歧途。对历史、文化、科技等领域，不作深究，就妄加结论。
叶圣陶先生在《倪焕之》中说: “ 一切根本的根本若不究诘一下，重新估定的评价能保没有虚妄么，万一虚妄，立足点就此消失。”
以上就是虚妄和虚无的区别。
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我是追梦乐享人生，我来回答这个问题。
虚妄，意思是没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。出自汉 王充 《论衡·书虚》：“世信虚妄之书，以为载於竹帛上者，皆贤圣所传，无不然之事，故信而是之，讽而读之。睹真是之传与虚妄之书相违，则并谓短书，不可信用。”多用于贬义。
虚无：1.亦作“虚无”。中性词，道家用以指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容万物；性合于道，故有而若无，实而若虚。
2.谓清静无欲，无所爱恶。
其他网友回答
《金刚经》中，对“无”、“空”、“虚”、“妄”，都作了严格、明确的定义。
《金刚经》云：“若有‘色若无’？‘色若有’想若无？想若非有想非？无想？我皆令入‘无’。”
“无”：（1）认为色不存在！（2）色本来存在，偏说不存在。（3）凡事想入非非。（4）不动脑筋，不用心。
《金刚经》云：“东方虚？空可思量不？”“南西北方，四维上下虚？空可思量不？”
“空”：含有东南西北，四维上下方向。
“虚”：本来无一物。
没有（虚）东南西北，四维上下的空是不可思量（想像）的！只能是雾蒙蒙、白茫茫一片（迷路）。
《金刚经》：“凡所有相皆是虚？妄！”
“妄”：把存在的东西说成不存在！
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“虚无”是可能存在的一种形而上的客观状态 ，是中性词。“虚妄”是相对于“虚无”来说，是现实存在的一种形而下的、主观的、“假”的状态， 是贬义词。
