网友提问：
你如何理解“厚德载物”这个成语？
优质回答：
语出《周易·坤》:”君子以厚德载物。”坤卦和乾卦一样，是易经的门户，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。自强不息，是积极的进取，厚德载物，是内在的修养。后来，在《国语.晋语六》:”吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。
厚德载物的意思是做人要谦虚谨慎，要像大地一样敢于承担起自己的责任，包容别人，体谅别人。正所谓，上善若水，水利万物而不争。厚德既是内在德行的厚重，更表现在承载万物的行动上。德行不是用来说的，而是表现在行动上的。没有行动的德行，只是伪君子
我们看坤卦，纯阴之卦，三爻都是中虚的，虚就是虚心。六五黄裳元吉，也是指我们要效法大地，黄是土地的颜色，穿上黄色的衣裳，就是象征土地，象征仁君。只有心中充满仁爱的君子，才会坐上九五之位，只有虚怀若谷，你才会得到别人的尊敬。
后来，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，其出自1914年梁启超在清华所作题为“君子” 的演讲内容。历代清华人，很多都具有这种精神，他们也在不同的岗位上发挥了越来越重要的作用。
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“厚德载物”一词典出《周易》上经中坤卦《象传》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。意思是说坤卦象征大地顺承的特征。君子应当效法大地的宽厚和顺的德性，容纳承载万物。“厚德载物”是坤卦的卦德，而坤又是地，广阔无垠的大地，是生成万物的根源，万物都靠它而成长；大地也深厚且载育着万物，使万物都能顺利地成长，它的功德广阔无穷；它又柔顺地秉承天道的法则，以天道为效法准则，辅助配合代表天道的乾德的实施
，而不居功争功，甘愿默默地充当配角，坚守正道。所以“厚德载物”这一坤德又是中华民族的基本美德，因此修养好坤德，培养甘当配角、当好配角的高尚品德，是为人处事的基本需要。
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“厚德载物”意思是说：以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德，博大精深的学识培育学子成才。
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“厚德载物”来自于《周易》
厚德载物出自《周易》第二卦坤卦的大象传。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
与“厚德载物”相应的是《周易》第一卦乾卦大象传说的：“天行健，君子以自强不息”。
这两句话被中国人甚至受到中华文化影响的周边国家人群大量引用，作为个人修德、奋进的座右铭或者是格言。
什么叫“大象传”
不太熟悉周易的朋友一定会有疑虑，我看周易这本书里面有“大象”和“小象”，这是什么意思？
这个大象，是我们常说的“大象”吗？为什么要用动物的名字来解释周易？
实际上周易里面的“大象传”和我们说的动物大象确实有一定的联系，在古代，“象”和“像”是通假字，可以互相指代。
据历史记载，春秋战国时期甚至更早的一段时期，黄河流域温度和湿度都比较高，当时的黄河流域水草丰富，动物多种多样，有许多大象和犀牛（兕），而大象是陆地动物中体型最大的，因此大象就演变成具有指代“很大的事物”的这层含义。
这是大象的甲骨文、金文和篆书以及后来的演化：
（图引用自象形字典网站）
大象因形体庞大优美，鼻子曲长动感，富于视觉震撼力，古人遂以象借代万物之形。因此衍生出了“象也者、像也”这样的含义。
那么“大象传”的正确意思就是指：从比较宏观的视角去观看这一卦，从而研究出这一卦表达的意向和含义。
而与之相对应的“小象传”的正确意思就是指：从比较微观的角度去观看卦中的各个爻，从而研究出这一爻所表达的意向和含义。
坤卦的“大象”是什么？
坤卦属于易经六十四卦的第二卦，全卦从下到上由六根阴爻组成。
请注意下面的图，一根长直线的就叫做“阳爻”，两根短直线的就叫做“阴爻”。坤卦就是由六根阴爻组成。
古代研究易经的学者，在看到了坤卦所组成的卦象之后，就开始观摩、对比、类比和发挥联想了，然后他们得出了这样的结论：
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
我的翻译：坤卦描绘的是大地深远、宽厚无比的样子，作为君子，就应该修养和增进自己的德行，学习大地那种承载万物的伟大之处。
为什么坤卦“深远”、“宽厚”呢？
坤卦所组成的六爻全是阴爻，在易经的体系中，阳爻代表发散性的力量，阴爻代表收缩性的力量；阳爻代表气，精神性的一面，往上；阴爻代表器，物质性的一面，往下。
因此六个阴爻所组成的坤卦，就代表非常强的往下的物质的东西，我们联系到古人所习惯的生活环境，那么只有大地才是这样的深厚，往下似乎没有尽头，又是实实在在的物质可以触摸和感受；而大地又是连接成一片，似乎是宽广无垠的，六个阴爻首尾相接连接成片就好像大地一样。
为什么君子要“厚德载物”？
我们刚刚分析了坤卦的大象，这是纯粹从客观的角度来观察坤卦所描绘的景象。但是《大象传》更进一步，由物及人，让客观世界和人的主观精神活动再度产生了连接，这也就是大象传最后说的“厚德载物”。
因为大地是深远、宽厚无比的，那么作为我们要“人法地，地法天，天法道”的人来说，我们应该效仿的就是大地所具备的美德，那就是大地承载万物、养育万物的美德。这样，易经就从描绘客观世界的一副抽象画，转变成为了指导我们人类生存和发展的哲学思想。
而这，就是古代中国哲学思想中“天人合一”的源头之一。
宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
（图源自网络，侵删）
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谢邀应答 (何为”厚德载物”？)
我认为：天地不仅有能力造就了人类，而且还赋于了人类不同的生存本领！所以人类就应该用自我的本能，去创造更多的价值！以谢天地赋于人类的大美大德。
所谓厚德！就是一种高尚的行为和奉献精神；富有崇高的道德思想和理想；古人云：”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
所谓载物！就是把自我的聪明才智去创造更加灿烂的辉煌；也就是要把自己感恩于天地赋于的生命价值，展现在对人类创造出更多的奉献物质。
天地大美生万物，人有大美做奉献。即为”厚德载物”！！
本人能力有限，只敢去追求”厚德载福”而不敢去追求”厚德载物”！！！
