网友提问：
荀子作为注重理性逻辑的儒家，为何其弟子韩非和李斯是著名的法家？
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我觉得荀子的理是接近法的，因为法与理是相辅相成的，如法的建立，它脱离了理的逻辑，那么这个法是为极少数人服务，而大多数人被法所累，严格意义上讲，这样的法是不能行之有效的。法不是极少数人的东西，它是约束每一个人的金箍咒。所谓的我认为，荀子的理产生由他的弟演生出法是极为自然的规律。这里我要顺便说一句孔子的仁爱为什么存在法理上不能解释的逻辑，因为孔子的仁爱是无条件的，因为君君臣臣，父父子子，就是说君的所作所为不管正确与否，臣必须无条件服从，父与子也一样，父亲犯了错误，子不能去批评父亲，然而理主张父亲犯了错误，子可以批评的，法的本质在些基础上父亲犯了错误，子在提出批评而受到父亲的一威胁，这时法站出来保护子的批评行为。
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这个问题是仁义礼智信的发展过程中的一个产物。
孔子讲仁爱，但是社会发展过程中，连孔子学生也不愿意去仁爱。所以孟子讲义，重义气的英雄多了，就开始背信弃义。
荀子讲礼，从理智的角度，将心比心的严紧逻辑。也不能使人们更好的讲理，不讲理的人比比皆是。
于是荀子的学生墨子和李思，就想出来惩罚制度，法家是人类智慧发展中的产物。建立在仁义理为基石，人人执行不敢以身试法。身体的条件反射更能稳定社会，法并不是任意的，是经过仁义理的发酵后，不得已而为之的学术。被封建王朝执行。
如果社会风气崇尚道德仁义礼智信！那么也不会担心法家！正是因为光靠说教，并不能使作恶多端的人收敛，于是法家诞生了。
法家直到现在也是社会稳定的依赖和保障。只有有了法家，更多人才有了摆事实讲道理的公正。正义是恶人被惩罚，受害人被公平伸张正义。
通过这个问题，也可以反应，我们学习老师的知识，也要懂得发现问题，提出问题。实现一个学子的社会价值，就是解决社会根本问题。更进步的人类文明，需要更多的年轻人勇于解决社会上的各种问题。只有那样才能成就真正的功名利禄！像古圣先贤一样被后人记住！
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因为荀子的基础是人性本恶，所以徒弟都不要爱了，认为爱没用，自然会出来个分支。今天大家都知道孔子提倡的爱是孔学的重要基石，可是荀子哪会可能看不太懂，他徒弟更不要爱了。
