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《天道》为什么有人说是一部人生哲学？
优质回答：
《天道》导演: 张前 编剧: 豆豆 / 张前 主演: 王志文 / 左小青 / 曾红生 / 石爻 / 郑强
该剧讲述了效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用”文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。回到古城”隐居”时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋…
十年前似懂非懂的看过这部剧，一直没记录。视觉效果看起来粗糙简陋的这部作品，细品其中最原始的商业逻辑和做人准则，居然一点都不过时，甚至是现在看反倒刚刚好。
围绕丁元英，围绕“道”，贯穿全剧，有三场“道可道非常道”颇值得细嚼回味： 一是诸多“大言不惭”地与韩楚风把酒论文化之道； 二是诸多“禁忌”地在五台山与智玄大师论神、佛之道； 三是诸多“破局”，芮假丁之言与将死的王明阳论天元之道。 其他的小“论道”更见缝插针般随处可见。 谈不上多高屋建瓴，字字珠玑，却也玄之又玄，头头是道。 另外一亮点是三位关键女性在剧中男性群像下的“反其道而行之”，又极具十二金钗的宿命感。 既然都是命，也就无所谓救世主，终于或多或少的明白“人，最难的就是战胜自己”，“渡己才能渡人”。
久违这种走心的大陆剧了。丁元英对中国商业环境，对中国文化下不同阶层人性有着深刻洞察。商界狼性用竞底策略赢得商战， 强势文化追求目标效率，遵循事物规律的文化 弱势文化就是依赖强者的道德，期望破格获取的文化 弱势文化下的众生：等，靠，要-巨婴国 没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价，强势文化才能拯救贫穷落后，这就是天道。丁是一知识分子和商人的纠结混搭体，行为上是理性的狼性商人，对商业与人性自带上帝视角的理性到近于冷酷无情的牛人，思想上又是有良知的知识分子，他不止是会扒拉铜板，还会扒拉灵魂 神是道，道是规律，按规律办事的人是神， 有鲜明狼性的主人公，得道强人与趋利避害欲望驱动无明众生的互动游戏。
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天道酬勤 勤能补拙
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本人最近在做《天道》的电视解说，感兴趣可以一起探讨。
天道改编先说遥远的救世主，讲述一名商界精英丁元英因为思想上与世俗文化的冲突。所以到古城想清净清净。结识了刑警芮小丹，两人产生感情，又因为一场扶贫事件引发一场商业博弈。从而引出出题，世上没有救世主，需要看自己去拼搏。
文中丁元英阐述了一个词叫文化属性，强者造就强势文化，弱者造就弱势文化。尊重事物的客观发展规律，物竞天择适者生存。生存法则，能是一条线，忍是一条线，中间就是生存空间，如果我们能人所不能忍人所不忍，自己的生存空间就比别人大，你就比别人多一口气。这些话听起来就像是鸡汤，但在现在的工作生活中却实实在在的提现着价值。
另外剧中对孝道，爱情观价值观都有描述，虽然看待角度不一样，甚至会让人感觉反叛，但会让你觉得有道理，很有借鉴作用。
剧中有不少前段是描述宗教学说的，很有深意，值得人去思考。
主角觉得传统文化的问题出在一个个 靠 字
在家靠父母，出门靠父母，靠皇恩，靠老天，就是不能靠自己，这是病结所在。提倡天行健君子以自强不息
综上所述，天道是一部优秀的作品。里面确实阐述了很多正能量的东西，有人称他是商业圣经。即便是普通人也可以从中学习到很多有用的东西，希望我的回答能帮助你
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以前曾不止一次看到过《天道》的短视频，通常选取的是男主角丁元英的某段精彩论述，评论区全是夸赞，但凡有质疑的声音，立刻会被回复：“这个剧太有深度了，你阅历不够/境界太低，所以看不懂。”这部拍摄于2006年，由王志文和左小青领衔主演的24集电视剧被奉为洞察人性的神剧，在日益萎靡的现实题材中显得越来越突出。
《天道》改编自豆豆的小说《遥远的救世主》，讲的是女刑警芮小丹受朋友之托照应来古城歇脚的商界怪才丁元英，被他的性格和才华深深吸引，于是展开大胆的追求。与此同时，音响发烧友冯世杰等人通过芮小丹结识了丁元英，并向后者诉说王庙村的穷困现状。为满足芮小丹的扶贫愿望，丁元英牵头引资，帮助村民建立了音响生产体系，成立了公司，足以与国内的音响巨头打擂台，然而，卷入商战的人们都渐渐露出了自己的本性。另一边，和丁元英情感渐笃的芮小丹也被警局分配了一项危险的任务……
作为内涵丰富的现实剧，《天道》让人不容忽视的亮点有两个：第一，它把规则拍得清晰明了；第二，它把人性看得入木三分。
本剧中的商战剧情几乎可以当作创业指南，从想法萌生、策划集资，到同行竞争，股权交替，《天道》把丁元英如何成立公司的过程全都表现了出来，顺带普及了生产线、不正当竞争法等一些具体商业操作。这个创业过程中反映出来的众生相也可以让观众对号入座，当作自我反省或者规避风险的一种参考。
除了丁元英，《天道》里的人按照阶层可以分为三类：像韩楚风、林雨峰所谓的上层人士，他们坐拥权力和金钱，将社会潜规则为己所用，具有俯视心态，等级分明，和底层绝缘着；
像芮小丹、欧阳雪、肖亚文等中产阶级，她们要么出身良好，要么见识过人，有固定的圈子和爱好，生活自满丰足，处事游刃有余；
像冯世杰、叶晓明、刘冰这样的草根，没有父辈的积淀，没有可靠的人脉，单凭一己之力四处摸索，容易逆来顺受，也容易愤激。
本剧点出了突破阶层壁垒和圈子之难。芮小丹去北京了解韩楚风的企业，后者为她提供总统套房、派人陪同逛街、专车接送，明里是高规格的待客之道，礼貌周到至极，实际上是个下马威，让她感到自惭形秽；
冯世杰为了能和丁元英搭上话，故意在音响店找茬吵架，接下来赔礼道歉请客吃饭才有由头，不然他们之间的交情仅限于照面；
等真攀上交情了，成不成还得看能力，刘冰等人跳不脱井底之蛙的思维，扒着井沿看一眼，掉下去回到起点，但却失去了当初的无知；
肖亚文被陌生男人搭讪，对方请她喝咖啡，她冷冷地拒绝，问然后呢？对方说闲聊，她问然后呢？对方哑口无言，肖亚文讽刺说：“然后上床？一杯咖啡承载着这么伟大的使命，您还是留着有的放矢吧。”这个桥段，将人情社会交往的现实原则推向了高峰。
《天道》里展现了三个阶层，他们严格受制于各自的文化属性，编剧对于草根阶层的剖析最为深入，看来没少琢磨。
冯世杰、叶晓明和刘冰三个人好不容易傍上丁元英，冯世杰虽然心里小算计不少，但他坦白诚实，善于干实事，能力和人心都不缺；叶晓明是个聪明人，他的聪明在于总会下意识把自己的利益最大化，精明过分损害了品性，日久见人心，所以应对不了更复杂的局面；刘冰是眼高手低，好吃懒做的小人，表面上被自以为正确的正义感和愤怒驱动着，实际上满眼看到的是钱。他们身上都带着因袭的保守和狡猾，曾看到过天堂又重新堕入地狱，为此患上了痛苦猜疑的精神绝症。
深刻的东西很容易沉闷，但《天道》不是一部板着面孔说教的电视剧，它带给人的快感有点像武侠剧。
丁元英出场前未见其人，先闻其名，先由肖亚文向芮小丹描述他的怪异，充分勾起观众和女主角的好奇心，之后通过他强大的朋友圈和沉静深沉的表达方式给这个人物笼罩了一层神秘色彩。他禁欲清净、离群索居的生活透着自由的味道，展现着内向的魅力。他既能西装革履，叱咤风云于商场，又能光膀子吃路边摊，大隐隐于市，唱片和书籍，烟酒茶组成的小世界，满足了很多人对单身生活的所有幻想。
芮小丹这么大方英气、美丽温柔的女孩子身兼女朋友、保姆、妈妈、女儿等多重角色，对丁元英一往情深，结局一语成谶变成天国的女儿，更是梦幻。本剧还擅长通过他人的崇拜来抬高丁元英身价，通过对比来凸显其睿智，最后他被车队接走，就像武侠高人被簇拥着绝尘而去。
看《天道》的时候，我弟在旁边说：“太虚了，哪有那么玄乎？”我觉得他暂时没法深切体会人到中途感受到的局限性，他们追忆过去，温习错误，根据个人经历推导出的哲理和感慨，讲给自己和别人听，也会在同类影视小说作品中寻找到此类慰藉。这正是《天道》的迷人之处。
然而，观众在看剧的时候越是感同身受，并不代表他越正确，只能说，他们被这套价值观束缚得更深
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悟即道，李莲英整个扶贫过程就像是在重播，开始和结局早已落定。。。。
