网友提问：
请问大家陆游这个人的生平大致如何，他是一个什么样的人呢？
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二帝被擒蒙耻羞，
仁人志士报国仇。
平生仗剑豪气在，
怎奈英雄竟白头！
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漫漫千年，中国文学史上有着无数璀璨的诗人。谈及诗歌，或许人们最熟知的是李白、杜甫，但并不会有人忽视陆游。大家或许不了解陆游的生平，但绝对记得”王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国情怀；记得”曾是惊鸿照影来”的心痛苦楚；记得”山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲思。人们大多了解他的诗歌，但对他的生平经历并不熟悉。
陆游的人生经历大致可以分为三个阶段，其诗风变化历程与人生经历大致重叠。每次谈到陆游的人生经历时总是想到蒋捷的那首虞美人，当然，放翁并没有那种悠然听雨的闲情逸致，但那种经历的心境确相似无疑。
陆游的人生三境界
第一重少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。鲜衣怒马少年郎，悠然缥缈歌楼上。忽闻楼外雨声落，欣喜好雨及时来。而少年时的陆游亦有 此种心情，英豪骄气，才华横溢，恨不与天比齐。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，山阴人。他的父亲、祖父皆为宋代官吏，深系国事。他出生的第二年便是那场靖康之变，在他幼时，家人每每谈及国事，便心痛龇牙，恨不能匹马北伐。故而少年时候，陆游心中便有着”上马击狂胡，下马草军书”的豪情壮志，从此爱国的热情便在他心底点燃。在家庭上他娶妻唐婉，夫妻二人琴瑟和鸣，恩爱缠绵。然好景不长，唐氏不得翁姑喜欢，他们两人被迫分离，陆游再娶，唐婉改嫁。不久之后，唐婉郁郁而终，唯留沈园钗头凤让世人唏嘘不已。而于仕途科举来论，陆游本身才高常人，故其临安应考，省事第一，然因他名列秦桧孙子之前，再加他喜论战，故被除名，直至秦桧去世，陆游才得到起用。虽经历了种种挫折，那个心怀家国的少年人却依旧热情不改，系念北伐。
第二重壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。似乎到了这个时候，人生才开始起航，羁旅他乡，或为人生经历，或为仕途前程。陆游此阶段也是身处异乡，然而他的心情无疑是激动而又兴奋的，此后余生他无数次怀恋这段在南郑军中的日子，而这段军旅生涯无疑让他的诗歌更进一步。在这巴山蜀水之中，他获得了很多。正如清人赵翼所说：”放翁诗之宏肆，自从戎巴蜀，而境界又一变。”（《瓯北诗话》卷六）汉中是当时的军事重地，而在此地为官，无疑是了却了陆游多年的心愿。他身着戎装，脚踏良驹，走遍关中各地，在这里他听到的是边塞胡马萧萧的声音，他听到的是刁斗笳鼓之声，他看亲见了北伐的战场，看到了士兵的英武，在南郑的军旅生涯中，他留下来许多慷慨之歌，剑南诗稿的成名亦在此。《金错刀行》（楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人？）、《关山月》、《老马行》等名篇写于此时。然好景不长，主战派的衰落，陆游本人的性格使得他数次被罢，致力北伐，一统南北的理想自此破灭，诗人心中郁愤，久久不能平息。（蜀地似乎有一种灵气，很多诗人都在此地达到了自己诗歌的高峰，如杜甫，如陆游。）
第三重而今听雨僧庐下，鬓已星星也。人生白首，似乎一切皆已消散，忘记也好，铭记也罢，终究是了了。而此时的陆游正处于记与忘的矛盾之中，他已经无力改变朝廷议和的倾向，然统一的梦想一直处于心中，”僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”陆游晚年隐居山阴老家，与农夫农妇为邻，直至去世。所以，他在这一阶段完成了更多的农村日常生活题材的诗歌。如《游山西村》。
后世评价：”爱国家”？”书生笔”？”清闲者”？
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
这是梁启超在读完陆游诗集后所作的评语，千年而来陆游给世人的印象似乎一直是一个哀哀老者，拄杖弯腰，喃喃不忘北伐。每当国家危亡之时，陆诗总能给予世人力量，或许正是如此，他的爱国诗才会深入人心吧。然钱钟书先生对此并不认同，他在《谈艺录》中说”放翁谈兵， 气粗言语大，偶一触绪取快，不失为豪情壮概。顾乃丁宁反复，看镜而频叹勋业，抚髀而深慨功名，若示其真有雄才远略、奇谋妙算，殆庶孙吴、等侪颇牧者，则似不仅’作态’，抑 且’作假，也。”而且论陆游”自负甚高，视事甚易”、”文士笔尖杀贼，书生纸上谈兵”，对他的爱国诗进行了一定批评。在笔者看来，陆诗中的爱国诗还是有很多牵动心弦，振奋精神的诗篇的，如”遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，若尽视为书生纸上，未免不公。但由于陆诗太多，有些情感题材难免重复，所以有时会给人一种情不甚衷的感觉。至于清闲者的说法，则主要是因为，其晚间居山阴二十多年，集中有七为日常生活的描述，故有人认为陆乃清闲者。
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陆游在中国历史上最著名的评价便是“爱国诗人”
陆游出生于北宋末年，在父亲陆宰携妻入朝述职的淮河舟上。故唤名陆游。从此开启陆游郁不得志的人生。
陆游出生第二年，金兵南下，攻破汴京，发生“靖康之耻”，北宋灭亡。陆宰扶老携幼，被迫南渡。绍兴二十三年，陆游进京考试，才华出众，文采斐然，力压秦桧之孙秦埙位列第一。因此得罪权臣秦桧，难入仕途。
直到秦桧死后，陆游初入仕途，福州宁德县担任主簿，不就调入京城。在朝期间，多有谏言，性格刚直，得高宗垂青，晋升大理寺司直兼宗正簿。
宋孝宗即位，陆游力谏北伐，恢复中原，不得重视，后来不久陆游被贬镇江府通判。后来陆游被弹劾，言其“结交谏官、鼓唱是非，力说张浚用兵”，被罢官。
四年后，陆游再次出仕，任夔州通判，又过了两年，任职陆游南郑幕府，相谋收复中原之大计。提出《平戎策》。无奈此时当朝皇帝，偏安一隅，忌惮金人，全盘否定《平戎策》。此次经历也成了陆游一生仅有的一次亲临抗金前线。
次年，陆游改调四川，在四川宦海几经辗转，后结识范成大，二人成为莫逆之交。蜀中任职期间，陆游不忘北伐，多次上书建言，遭到主和派打击，一度被免职。此后陆游仕途生涯，不断在入仕与罢免中漂泊。
直到陆游七十九岁那年，国史编纂完成，陆游请辞，回到山阴老家，空叹北伐，遗憾致仕。陆游八十五岁那年，溘然病逝。
留下绝笔《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游一生官运不畅，郁不得志。一心北伐，收复中原，却得不到统治者的认同。是可悲的。性格执拗，耿介刚直，在当时那个曲意逢迎，口蜜腹剑的南宋朝局中是不合时宜的，造成了陆游的悲剧命运。
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陆游又陆放翁，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。忠心爱国矢志不愈。
