“酒香不怕巷子深”与“狗恶则酒酸”是一回事吗？
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“酒香不怕巷子深”与“狗恶则酒酸”是说了两个不同内容的典故。是不是一回事？看看这两个典故说的是什么事？就明白是不是一回事了。
（网络图片）
“酒香不怕巷子深”来源于张之洞之与泸州老窖的一个典故。
张之洞出任四川学政的时候，路过泸州的时候，闻到一阵酒香，请仆人去打酒。谁知仆人去了一个上午才慌慌张张抬着一坛酒回来。张之洞正生气的时候，仆人打开酒坛，顿时酒香沁人心脾，猛饮一口，顿觉甘甜清爽，连道好酒。
消气之后，就问仆人怎么用了这么长时间才买回酒？仆人连忙回答，小人听说营沟头永盛作坊里的酒最好，小人道拐拐，走弯弯，穿过长长的酒香到了最后一家温永盛（泸州老窖清代的商标名）作坊里买酒。张之洞点头微笑“真是酒香不怕巷子深啊”。
“狗恶则酒酸”（网络图片）
“狗恶则酒酸”是说从前有一家酒店，酒做的非常好，招牌挂的很高，掌柜的待客人很谨慎，给的份量也很足，但他的酒却卖不出去，以至存放的时间太长都变酸了。
掌柜的觉的很奇怪，就去向一个有学问的智者请教。智者告他：“你家的狗太厉害了。”掌柜的不解地质问：“我家的狗厉害和酒卖不出去变酸有什么关系呢”？智者说：“怎么没有关系，关系太大了！大家都知道你家的酒做的好，你做买卖也很公平，很想去买你的酒，可是太怕你家的狗了。尤其有的人家让小孩怀里揣着钱，手里提着瓶去你家打酒，可是还没到你家门口，你的大恶狗迎面就扑上来了，人们跑还来不及，那里还敢去打什么酒呢”？掌柜的一听恍然大悟。立刻把狗杀掉，并贴出告示，于是生意一天天的好起来了。
“酒香不怕巷子深”说的是仆人圆满完成主子张之洞交给的任务故事。仆人不辞辛苦，走街串巷，最终买到了好酒，使张之洞十分满意。这样的仆人肯定会得到主子的赏识，得到重用的。这是讲了一个对工作认真负责的仆人故事。
“狗恶则酒酸”是说了一个掌柜的粗心大意不用人却用狗看门经商的故事。掌柜的经商条件很好，酒好，服务态度也很好，价格也合理，但是就是没人买。这是怎么回事？使掌柜的万万没有想到的是，自己养的狗，起了驱逐顾客的关键作用。这是掌柜的不用人却用狗看门所造成的失误。
门庭若市（网络图片）
这两个典故说的都是管理问题。“酒香不怕巷子深”说的是张之洞使用了正确的人，而“狗恶则酒酸”说的是掌柜的没使用人，而是狗。在使用人来做事还是狗？这给人们提出了一个很严肃很现实的问题。
总之，这两个典故的意义是一回事，都是用人的管理问题，但从故事内容上看又是两回事。“酒香不怕巷子深”虽仆人，但，是人而不是狗，心诚，能得到主子的赏识而重用。“狗恶则酒酸”中的“狗”，是暗喻那些在经商服务上，态度恶劣，似条疯狗，必然会造成门庭冷落车马稀的局面。
不是一回事。二者虽然都有一个”酒”字，都是借”酒”说亊，以事喻理，讲的经营之道。但二者所喻之理，却有所不同。
其中，”酒香不怕巷子深”，说的亊是:只要所卖之酒很香，纵然店舖位于偏僻深巷，顧客们也会闻香闻名而至。话中之意，是强调商品质量，强调过硬的商品质量最能吸引顾客、扩大销售。
而”狗恶则酒酸”，说的亊是:如果店有恶狗挡道，顾客不敢上门，好酒也会卖不出去而变酸。话中之意，是强调服务态度，强调不可有影响顾客光临消费的环境和言行。以良好的消费环境、优良的服务态度善待顾客，改善经营。
“酒桌上的话，听听就可以”你认同这句话吗？为什么？
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回答了:酒前所说，话是真的。如酒后之语，那就另当别论。既然是听听就可以，那就是酒后语了，酒后语，有很多时候都是谈天说地，天识—半地识全盘，但相互听起来都合拍，反正不要钱。对这酒桌上的话，听听就可以，但有时也极有参考价值。之前有人偷东西，本来没有人知道，但喝酒过了，他就自暴，把自己所干的暴出来。所以说，酒有益也有坏处。不过，无做亏心事，半夜敲门心不惊。谢邀!
是的。酒桌上的东南西北风，离桌全是空。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”，这句诗说的是个什么道理？有何启示？
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唐代刘禹锡的名诗《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
其中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，是什么意思？
王谢：指东晋时代的王导和谢安两大豪门世族人家住在乌衣巷。
旧时：指刘禹锡作此诗时距离王谢两大世族败落近四百年了，故称谓“旧时”。
由此及彼，我们不难揣度出此两句诗意思为：过去或从前燕子春天飞来时，总是爱在王、谢两大豪门宽宅的檐口下筑巢，而今天时代不同了，王、谢没落，住上了一些普通老百姓，燕子依旧飞入了“寻常百姓家”。
既然“飞入寻常百姓家”的燕子还是“旧时王谢堂前燕”，那么究竟有什么道理呢？
浅显易懂的道理就是：斗转星移，沧桑巨变，世上没有永恒的昌盛，也没有不散的宴席。
但是作者却独具匠心，借用燕子这种候鸟“春回归旧巢”的特征，巧妙地把昔日王、谢豪门家族由繁荣到衰败的过程展现了出来。在这里面，可爱的小燕子被赋予了历史上的见证人作用，并将深奥的道理藏于其中，令人感慨而回味无穷。
由燕子栖息旧巢的特点来看：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，给我们带来的启示是什么呢？
启示一、时代更替与必然。
诗人所作《乌衣巷》，其地址在今南京市东南、秦淮河南岸，那里是豪门贵族世家居住集中地带。当时的开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都往在这里面。
可想而知，有“朱雀桥”连通，加之“乌衣巷”的繁华，可谓是车水马龙，相当热闹的。然而，不久后，这里就荒凉了，失去了往昔的荣光，居住的不在是豪门，而是普通老百姓。这就揭示一个事实：时过境迁、截然不同就大变样了。
启示二、辛辣讽刺与警示。
历史上的王导和谢安是官员世家，居住于富人区，不与民同乐、共患难。作者委托燕子来见证这段历史，就是恰到好处，适时地表达了对达官贵族人的辛辣讽刺。
另一个方面来说，也是对当今世上新增贵族人员的郑重警示，避免重蹈覆辙。
总之，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，是一种好事，说明天下人民才是历史的主人。燕子，还是那只燕子，但屋主却更换了，不再是王、谢！
扩展资料：燕子为啥恋旧巢？因为燕子是候鸟，春来秋去，且喜欢在富裕人家和卫生条件好的人家檐下筑巢。春天来时，燕子回归正赶上生育哺幼阶段而来不及现筑巢。同时，现做的窝湿度又大，很不利于种蛋孵化，所以归旧巢。
有史书证明：晋傅咸《燕赋序》中“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”
我是文子心语，来回答这个问题。
这两句诗出自唐代著名诗人刘禹锡《乌衣巷》的后两句。
《乌衣巷》，曾博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久”的高度称赞；也是刘禹锡最为得意的怀古名篇之一。
要读懂这两句诗的意思，先弄懂该诗的时代背景和诗中所描绘的位置。
a、时代背景以及王、谢两族。
西晋王朝灭亡，司马睿南度，这就是历史上的晋元帝，在健康（今江苏南京）建立起偏安的东晋王朝，以王、谢两大姓为首的士族世家，把持了朝政。
健康在东晋以后，还是历史上所谓“南朝”的宋、齐、梁、陈的都城。这些朝代的政权，继续有士族把持着。
所谓“士族”是什么呢？就是地主阶级内部的大姓豪族，政治上腐朽反动。
b、再看诗中描写的位置。
建安城中有道秦淮河，朱雀桥是桥河上的一座浮桥，又叫“朱雀航”。
乌衣巷在秦淮河的南边，距离朱雀桥不远。
东晋王朝在健康建都，就由王姓氏族的代表人物王导实际掌权。而王导就住在乌衣巷。
谢姓，也是当时的高门士族，它的代表人物谢安是历史上有名的“淝水之战”的最高指挥者。
谢家也住在乌衣巷。
可以说，乌衣巷是当时贵族的住宅区。
刘禹锡写《乌衣巷》时，已是东晋政权灭亡四五百年以后了。
刘禹锡是九世纪初期的唐代著名的诗人，他在健康写这组有名的怀古诗的时候，东晋政权灭亡已有四五百年的历史了。
在诗人写诗的乌衣巷口，再也看不见当年的显赫与繁华。
作为怀古诗，诗人写作的切入点在哪里呢？
诗人选择的切入点非常之巧妙：因为朱雀桥同乌衣巷偶对天成，用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理上的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。
诗的开头就用了对偶的句式，描绘出一片惨淡的光景：朱雀桥边杂乱地生长着野草野花；乌衣巷口夕阳斜照，突出表现了日薄西山的惨淡情景。
本来鼎盛时代的贵族住宅区乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在作者却用一抹夕阳使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中，使人觉得无比衰败荒凉。
这种描写可以和车马喧闹的当年盛况形成不言而喻的对照。
这种环境和氛围的暗示，只要阅读者略加思索，自然就能领悟出来。
诗人选用飞燕，写出了脍炙人口的名句。
经过了前两句环境的烘托，气氛的渲染之后，按理说应该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。
诗人没有写楼阁倾颓之类，他抛弃了这种陈旧而又不精确的表现手法，巧妙的另出新意，捕捉出了有趣的新的形象，就是燕子。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。诗人出人意料地忽然把笔触从朱雀桥边的野草野花转向了乌衣巷上空，那些正在就巢的飞雁，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认：如今的乌衣巷已经不是昔日的贵族住宅区，而成为了普通的百姓人家的居所了。
飞燕形象的设计，好像是诗人的信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。
在现实生活中，寿命极长的燕子，也不可能是四五百年前的“王谢堂前”的老燕。
但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点。
这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。
燕子年年飞来依旧要做好，以前住的旧日的临头楼台隔亭阁不见了，那就栖息在平常的老百姓家中，所以诗人感慨的说“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
这说明像王，谢这样的高门士族，尽管烜赫一时，最后也要衰败。炫外之音，在讽刺当时的豪门贵族必然也有着同样的命运，而普通老百姓却是永恒存在着的。
这首诗以健康的笔调，宣告了旧事物的必然灭亡。
《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况，对它的过去仅仅巧妙的略加暗示。
诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中，因此诗中虽然景物寻常，语言浅显，却有一种寓籍含蓄之美，使人读起来余味无穷。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诠释的是什么意思？
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想必很多读者朋友在小时候都学过这两句诗。这两句诗语出唐代大诗人，人称“诗豪”的刘禹锡的名作——《乌衣巷》。全诗为“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”刘禹锡在这首诗中通过对“朱雀桥” 、“乌衣巷”以及“燕子”这几个意象的描写，巧妙地将历史与现实相结合，表现出昔盛今衰，繁荣难再，时过境迁的凄凉感。
《乌衣巷》这首诗入选了《唐诗三百首》。《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711～1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人，祖籍安徽休宁。《唐诗三百首》于清乾隆二十九年（1765）编辑完成，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，有的说取自“诗三百”，说法各不相同。
那么这首诗中的“朱雀桥”、“乌衣巷”有何奥秘？为何通过这两个意象进行简单的描写就能够营造出如此深刻的沧海桑田之感呢？而诗中的“王谢”又为何能够作为繁盛家族的代名词呢？
首先，我们应该了解乌衣巷的所在地。乌衣巷，地处南京，秦淮河畔。南京，古称金陵、建康等，是我国著名的六朝古都。先后有东吴、东晋、南朝的宋齐梁陈四朝，共六朝在此建都。沿江沿海，自古繁华。而乌衣巷能够以繁盛名留史册，就是在这六朝中的东晋一朝。
乌衣巷在东晋时期无比繁盛，其原因是因为这里是当时权倾朝野的两大世家大族的居住之地。而这两大家族，聪明的读者或许已经猜到了。就是《乌衣巷》里提到的王、谢两家。
王家，也就是琅琊王氏。东晋开国皇帝司马睿登基前，便是世袭的琅琊王。身为琅琊第一望族的王家早在东晋建立前便已经与日后的东晋开国之君打过交道。随着后来西晋国内内乱不断，北方少数民族政权借机南下进入中原，爆发了“永嘉之乱”。当时的琅琊王司马睿眼瞅着这北方中原是待不下去了，于是率领中原群臣百姓，南渡长江，也就是所谓的“衣冠南渡”。王家作为名门望族，在士林中有着极高的威望，使得初来乍到的琅琊王在江南站稳了脚跟。建立了东晋政权，登基称帝，也就是晋元帝。
随着东晋的建立，王家也发展到了顶峰。这时，王家有两位人才不得不提，一位是官居宰相，位极人臣的王导；另一位则是王导的堂兄，督六州军事的大将军王敦。这两位堂兄弟分别把持着东晋的内政和军事，一内一外、一文一武，包揽了东晋朝堂的大权。以至于当时有非常有名的一句话来形容王家的权势之盛：“王与马（司马），共天下。”除了在官场上的繁盛，王家还出了著名的书法家“二王”——王羲之、王献之父子。可见王家之辉煌。
谢家，也就是陈留谢氏。谢家并不像王家那样，有着拥立之功。所以，相较于王家来说，谢家发家相对较晚，但发展的速度却不可小觑。这里面一个人起到了至关重要的作用。他就是谢家最著名的人物——谢安。谢安早年未仕，作为世家子弟过着富裕而悠闲的隐居生活，等到谢家在朝之人相继去世后才出来做官，因为他之前常年隐居会稽东山，所以被称为“东山再起”。而谢家因为他成为东晋的鼎鼎大名的氏族，则是因为一场战争。
这便是历史上赫赫有名的淝水之战。谢安作为此战作为东晋方面的总指挥，以仅仅八万的兵力，一举击败前秦苻坚率领的号称百万的大军，使其“风声鹤唳，草木皆兵。”一战为东晋赢得了长达数十年的和平。堪称东晋的救星。谢家也在他的带领下走向了巅峰。
王谢两家一时无二的风光，让人们见识到了一个家族的权势到达顶点后的样子。而到了唐朝，时过境迁，几百年的光阴如白驹过隙，曾经“鲜花着锦，烈火烹油。”的王谢两家也免不了世家大族历史发展的必然，由盛转衰。只落得个“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”的令人唏嘘的下场了。刘禹锡之才，确实不俗。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自唐朝诗人刘禹锡的《乌衣巷》。
刘禹锡(772一842)，字梦得，洛阳人，贞元九年进士，在朝为官，推行政治革新，后因废政遭贬。经历多次皇权更迭，后因作诗讽刺当权屡屡遭到排挤不得志。诗与白居易齐名，时称“刘白”，其诗善使事运典，针砭时弊，以寄情怀。
此诗的大意为，朱雀桥边已长满杂草野花，夕阳映照着凄凉萧落的乌衣巷。昔日的繁华早己逝去，此前曾在富贵豪门堂前飞翔的燕子，如今也同样飞到了普通百姓的家中。
野草花，夕阳斜，作者描绘了乌衣巷而今衰败凋落的景象，闲花野草丛生，黄昏残阳斜照，寥寥两句写出了旧地的没落。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”作者发挥了丰富的想像，用强烈的对比，道出了乌衣巷的沧桑变迁。从前王、谢两家豪门望族，门前熙熙攘攘车水马龙，冠盖相望风光而限。而今，燕子不认贵贱，却成双入对飞入平房草舍，在普普通通的百姓人家安家落户。此两句久经传诵，全诗意境深?，寓意深远。难怪后有人读了此诗连连称颂“若作燕子他去，便呆，易燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”
“举杯邀明月，对影成三人”到底是以月喻人，还是李白喝醉了？真别说，昨晚喝重影了呢？
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举杯邀明月，对影成三人。
作者可能独自云游，面对天上的月亮表达一种思想情感。
借景非常自然，运笔无比巧妙。作者似人手法，月亮我与我的影子三位一体。尽管一时获得了安慰，那影作伴也只能一时。酒有醒时，离开了月光一一一
作者似乎有孤独感，诗的意境被浪漫色彩升华，不能直观，只能慢慢品味。
醉酒斗诗章其实不在醉中。
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