什么是经济学
(本文旨在用一篇文章初步介绍经济学。内容整理自徐旭初教授在制度经济学课堂上的讲课内容,经徐老师审核并修订完成。)
今天,我们来用最简洁的语言讲一讲经济学的一些基本概念。
首先,要知道经济学的基本假定,或者是元假定。这基本假定或元假定是什么意思?就是如果你同意,我们就接着讨论;如果你不同意,那么咱们免谈,聊不到一块儿去。
经济学是建立在广义经济人假定的基础上的,它大致包括:
1、追求自身利益最大化(理性人假设)
2、偏好和能力多样性(非零和效应)
3、理性有限(信息问题)
4、投机主义倾向(趋利避害)
其次,我想用一个包含8个概念的闭环来简要地解释一下经济学是什么。
经济——节约(投入产出比/性价比)——资源(稀缺性)——交换(交易)——价格(成本)——契约(合约)——制度——追求利益最大化
经济学,经济学,就是关于经济的学问嘛。第一个概念一定是经济。
那么,什么是经济呢?经济就是用最少的成本办同样的事,用同样的成本办最多的事,用尽可能少的成本办尽可能多的事。其实呀,经济就是节约,也就是我们经常讲的开源节流。
一个企业,考虑的是投入产出比;一个消费者,考虑的是性价比。这里有一个最大的问题在哪里?就是这两个东西能不能对应起来?就是,我是一个生产者,我是一个企业,我生产出来的东西,是不是符合消费者的需求?是不是为消费者所需要、所接受、所购买?性价比嘛,功能嘛,这就是所谓“客户价值”,你能不能捕捉到他的客户价值?一切企业的根本命题都是如何满足客户价值。
所以经济学的“节约”这个问题,其实它不一定是一个节约的问题,它更多的是一个强调投入产出比,强调性价比的问题。我要是一个消费者,我就要考虑性价比,我要是一个生产者,我就要考虑投入产出比。
好,第三个问题来了。节约,节约什么?我们为什么要讲投入产出比?为什么要讲性价比?关键的问题,是因为资源,我们要节约的是资源。
那么什么是资源?凡是具有稀缺性的,都是资源。
昨天我到桐乡一家著名的养猪场去,那个老板的女儿她很高兴,说“徐老师,昨天我们发财了”他们那个猪场里面,还做加工,腊肠。前天晚上叫薇娅卖,一分钟,卖了七十万,高兴得不得了。她那个董事长爸爸说,看来我们也可以搞搞直播嘛。我说“沈总,对不起,薇娅那种头部直播,才有这样的影响力。你们搞直播,叫尾部直播,没人看的。”到薇娅的程度,那就是资源了——你能不能打动薇娅、打动薇娅的资源?有同学说叫薇娅给他直播,可以,没问题,给钱就行,坑位费。什么叫坑位费?就是我给你播一小时,比如说70万,哪怕你一分钱没卖出去,你也要给我70万。给得起,那就干;给不起,那就不干。也许你今天是卖了不少,但是没到70万,那就亏了。就是这个意思嘛。当然,坑位费给得起,也不一定排得上。
所以说,资源是一个很重要的东西。
但是大家注意,资源这个东西,有一个最重要的特点在哪里?对于拥有它的人而言,它其实是并没有什么使用价值的。
什么意思?你说,一个女孩子长得漂亮,你漂亮有用吗?有人说我每天自己照照镜子,感慨一下,哎呀我怎么这么漂亮,这叫自恋。经济学不考虑这种人,这种人脑子有点烧糊涂了。有人说长得漂亮的女生好办事,这应该是个事实吧,那就是漂亮作为资源在一定程度上起了作用。
资源最大的特点是什么?一是稀缺,二是一定要找到对这个资源有使用价值需求的那个人。否则你有再多的资源,也是没有用的。
所以这个时候,就遇到了一个巨大的问题,什么问题?交换,或者叫交易。
交易这个概念是一个非常重要的概念,我们上堂课就讲过了,康芒斯就指出,人类的所有行为分为两种,一种是生产性行为,是人与自然的关系;一种是人与人的关系,是交易性行为。交易行为特别重要。有几种交易?第一种,叫平等的交易;第二种,限额的交易;第三种,管理的交易。平等的交易和管理的交易是两种不同的交易,平等的交易它的领域在市场,而管理的交易,它的领域是在组织内部,比如说政府对我的管理、学校对我的管理、企业领导对员工的管理。限额的交易呢,它实际上是一个控制性交易——我有配额,但是我只有有限的配额,那么我们进行交易。交易的方法通常是排队。排队,申请制。譬如教育厅说,给省高校重大攻关课题,每个课题15万。教育厅还说,钱我们不出了,你们学校里自己出,每个学校指定给多少项。我就指导研究生搞了个申报书交上去了。之后学校里通知我说,徐老师你这个中了,然后还有了一笔经费。这个东西无非就是你写申报书,我也写申报书,然后找几个评委来评审一下,选中其中几个,说:就这几个吧。这就是限额的交易。
所以交换是一个很重要的东西,并在很大程度上形成了显性的或隐性的市场机制。那么,问题就来了:交换的前提,是什么?彼此之间互有需求。如果只有某一方有需求,那就可能成不了。
那有同学就会问了,假如老师你这里有我需要的,而我这里没有你需要的,那我怎么办?社会学告诉我们,如果你没有我所需要的东西,想要发生交换,至少有两个条件:第一,尊重,你要表现出对我的尊重,第二,服从,你要表现出对我的服从。所以人类社会的服从和被服从,就是这样形成的。你没有我所需要的东西,却非要跟我换,对不起,巴结我一下,说两句好话——这是尊重。第二句话是什么?服从,叫你干什么你就干什么。在经济学看来,尊重和服从也是一种交换。
不要以为交换都是平等的,不平等在交换中并不少见。
比如说你到一个企业去,找工作,你说你要找工作,企业说,两条腿的青蛙难找,两条腿的人好找,两条腿的大学生可能更好找。就是明摆着说:我不怎么需要你。那你怎么办?你只能说:我服从,我啥都愿意做。这时又有一个问题:别人还要愿意接受你的服从。你跟阿里巴巴说:阿里巴巴,我愿意服从你,你收我吧!那愿意服从的人多啦,他都不收你呀。
我前几天给阿里的一些年轻人讲,你们啊,不要一天到晚听一些人,包括我在内,把你们忽悠得好像年轻人要敢做敢当,可盐可甜,什么诸如此类,搞得激动的要死,说要创业说要干什么。我说各位同学们,现在外面,风大雨大,不要随便跑出去。今年考研考公考事业单位的人多得不得了,就是因为这些地方在外面风大雨大的时候,还有个雨棚挡一挡,比较稳定。你老老实实呆在里面,等到外面雨停了,太阳出来了,再跑出去不迟。现在脑子一热,说这单位没什么意思,我走啦。不要瞎搞了,朝哪儿走啊你。所以市场是一个什么制度,其实是一种平等的交易,这个很重要。跟市场紧密相连的,就是有竞争。
那么问题来了,你说你要跟我交换,我还不一定肯跟你交换,你说你要服从于我,服从于我的人多了,我还不一定接受你呢。
这时候其实最重要的是看什么,价格。价格的背后是什么?对于企业而言,就是成本加利润,核心是成本,对于消费者而言,就是价格。
价格太重要啦。不要以为只有购物时才有价格问题,其实凡是人跟人打交道,都是有价格的。
同学们你们想过吗,为什么有些人会有外遇呢?有同学跟我说,徐老师,我发现我爸有外遇了,我自己去找过那个女的,比我妈差远了,长得又没我妈漂亮,也没我妈有气质。那个女的真的不行。我呵呵笑笑,说,为什么?你妈是漂亮,但是在你爸这里没什么效用了,你爸天天看,就像看一幅画一样,可能那个女的对你爸的意义在哪里,不在于长相,而在于那个女的可能跟他有共鸣,可能不像你妈那么凶或者难沟通,总而言之一句话,就是你爸在那个女的那里,感觉到跟你妈的交易比起来,跟那个女的交易价格低,听明白了吧?可能就这么简单啊。
价格很重要。最廉价的让步,莫过于让对方觉得你在全神贯注地听他讲话。我太太总说,诶我现在跟你讲话呢你怎么一点也听不进啊,她说你就知道看手机,我说我真的是在工作呀,她说我知道你在工作,你天天工作就不能听我讲讲话吗?她有点郁闷。当然这是我的不对,要改正。家庭里面也是需要沟通的,沟通就是一种交易,当你不愿意听她讲话的时候,就意味着这个交易的价格高啊。
价格是一个多么重要的东西啊,你千万不要把它理解成钱!价格其实是一种体验,体验很重要。价格其实不光只是成本的问题,还有收益的问题。当你报出的价格低于我的预期成本的时候,我就感觉赚到了,这就叫消费者剩余。所以价格这个概念,并没有那么简单。
好的,再下面又来了。光价格还不行,有些东西并不是价格能够说清楚的。价格可能是钱,也可能是某一种能够衡量的东西,但有很多东西是不可衡量的,怎么办?这种时候我们需要做的就是,定一个尽可能完备的契约。
契约很重要,有人说,徐老师,契约就是一个合同。对,没错,契约分为两种,一种叫正式契约,明文写清楚的,还有一种叫非正式契约,心理契约。为什么年轻人的婚姻在最初的3年是一个离婚高峰,7年又是一个离婚高峰?3年的离婚高峰主要就是取决于心理契约的破裂:谈恋爱的时候都挺好,结果结婚以后,女的说,哇你原来是这么一个货,你不像以前一样爱我了,男的也很冤枉,他说我没有,我不是一直很爱你吗。那么大家就搞错了,其实这里面女方和男方有很多没有明文写,也没有得到充分沟通的条款,都放在心里,结果结婚以后大家一看,说你这个条款我不满意,其实对方根本不知道你有这么个条款。那么第二个离婚高峰,七年之痒,它不是因为心理契约的破裂,而是合约中突然发生了重大内容改变:有孩子了,谁带?这合同上没写,你明白吗?两个人怎么过还好说,心理契约还好,结果天上掉下来一个不速之客。这个娃有多难带你们不知道啊。有人说,徐老师,我们两人共同迎接这个孩子。那倒好啊,问题就是啊,这个七年之痒是一个非常烦的,非常繁重的,有时候真的是把你烦死了的事情,这个时候就很容易出现问题。所以这个必须要有契约这个东西。当然,有契约不一定有用。
中国人有个很大的特点,就是没有契约精神。那么假如有人违反契约,怎么办?这就需要有惩戒,即制度,这特别重要。
制度,一整套制度,是契约履约的保证。制度这个东西一定要说清楚,制度最怕的是不可测量。任何一个制度,要可以测量,你不能测量有什么用?世界上的经济学家,用大型计算机做了大量仿真计算,对交易设计了很多方案,我告诉同学们最好的方案是什么:如果违约了,马上惩罚,惩罚完以后继续交易。这是计算机在做了很多模型之后得出的结论——马上惩罚,继续交易。我们经常讲以德服人,让你一次,再让一次,第三次坚决不让啦,这其实不是最优的。制度中重要的不是奖励,而是惩罚,这一点大家一定要注意。因为惩罚才是人们所害怕的。
其实,很多制度也是不可精确测量的,往往在小范围交往中,或直接交往中,大家彼此心里有数,不精确,但毛估估出不多就行了,也不需要太精确。
好,那么我们为什么要搞一大堆制度?我们人从最初个体化的考虑,只考虑自己,到最后为什么要接受这么多制度呢?在这些制度在捆绑住对方手脚的同时,也捆绑住了自己的手脚,为什么?其实归根到底还是一条:追求自身利益最大化。因为只有在一个制度框架下,才有可能持续追求利益最大化。而这个,不就是经济吗?
追求利益最大化、经济、节约,这三个东西,其实是一个东西,前者(追求自身利益最大化)是一个里,后者(节约)是一个表。
经济学的内在逻辑,出发点和落脚点都是追求利益最大化,但是表面上、形式上,它站在企业角度考虑投入产出比,站在消费者角度考虑性价比。
经济学,其实就是这样一个东西,不复杂。