《三国演义》的作者是谁?
三国故事从历史到小说,它有一个非常长时间的演义的过程,在这个演义的过程当中,历朝历代的文人也好,老百姓也好,都给三国故事增加了新的色彩,融进了他们各自的看法。而最终形成《三国志》这个小说文本的时候,对历朝历代的种种的演说、种种的评论、种种的阐释是进行了一定的选择的。那么谁来做这个工作呢?这就涉及到咱们讲的第二个问题——《三国演义》的作者。
在长期的、众多的历史的文本和民间创造的基础上,大约在元代的末年,明代的初年,就是十四世纪的中叶,有这么一位作家叫罗贯中,按照历史的记载,叫“据正史,采小说,证文辞,通好尚”,做了这么一个工作,重新编撰了《三国演义》,成为一部经典的小说著作。“据正史”也就是根据《三国志》、《三国志》注;“采小说”就是采纳了历朝历代老百姓,尤其是民间艺人讲述的历史故事,三国故事;同时“证文辞”,对文辞进行了相关的修饰;还有“通好尚”,就是进行了选择,哪些是好的?哪些是值得保留的?哪些是值得歌颂的?加进了自己的思想观念,形成了一部完整的小说。
为什么咱们判定《三国演义》的作者是罗贯中呢?现在最主要的依据是嘉靖元年的刻本《三国志演义》,在这个刻本上有两行题署:第一行是晋平阳侯陈寿史传,这是第一行字,陈寿史传说明是根据陈寿的《三国志》作为小说的主要依据,就是“据正史”。当然这个《三国志》不仅仅是陈寿写的《三国志》,当然也包括裴松之写的《三国志注》,这也就是咱们现在一直说《三国演义》这个小说,如果准确地称呼它的名称应该是《三国志演义》,就是这个道理,它是据正史来写的、来改编的。当然陈寿做的官是平阳侯相,而不是平阳侯,在长期流传过程当中把平阳侯相给去掉了,尊称他为平阳侯了。
那么《三国志演义》刻本的第二行题署写的是“后学罗本贯中编次”,这给咱们提供了几个信息。第一个信息就是罗贯中他的名字大概是本,叫罗本贯中;另外一个他自称后学,题署中自称后学是一种谦称,所以咱们有学者一般认为,如果是别人题署,没不要谦称,尤其是后人题署的话,没必要替古人谦称,对他谦逊地来称呼自己,没有必要,所以这大概是自己题署的。所以在这个意义上人们认定嘉靖元年刻的《三国志演义》的这个本子,它的作者应该是罗贯中。我这里特别强调的是嘉靖元年刻本的《三国志演义》的作者是罗贯中。
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郭英德,北京师范大学文学院教授,博士生导师。师从启功先生,获博士学位。主要研究方向是中国古代文学史、中国古典文献学、中国古典戏曲、中国古代文化等。出版《中国四大名著讲演录》等。教育部跨世纪人才培养计划入选者,兼任复旦大学中国古代文学研究中心学术委员会委员,中国社会科学院文学研究所《文学遗产》杂志编委等。曾任意大利那不勒斯东方大学亚洲系访问教授,日本京都外国语大学中文系客座教授,美国圣路易斯华圣顿大学高级访问学者。在本项目中,郭英德讲解“四大名著”和古典文学阅读指导。
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