经文：提前6：6-10，罗12：3，腓1:9
苏格拉底说：“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”知足、知不足、不知足，这是一个人人生应有的态度与境界。对于我们基督徒而言，不做无知的人，在生活上要知足,在事奉上要知不足,在学习上要不知足。
一、在生活上要——知足
保罗说：“然而敬虔加上知足的心，便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6:6-10）
做人要知足，主要是生活上对物质、金钱需求方面要知足。知足不是叫你我安于现状，不再努力，不去赚钱脱贫致富，不去改变生活。知足是一种人生的态度，是一种：安详、平静、达观、洒脱、超然。保罗说，敬虔加上知足的心，是从信仰来谈，让我们生命，如何活得知足。从对物质，金钱的错误认识和捆绑中出来，活得自由、喜乐、感恩。知足者，贵在知不可行而不行，善于把握一个度。
一个对神敬畏敬虔的人，应有知足、感恩的心，时时感谢神的赐予，为自己所拥有的感到满足。因我们没带什么到世上来，也没有带什么去。就是世上得到很多，享受也有限。如再大房子也只睡一个房间，一张床。一个信徒如果活得不知足，就会对神不满，常常埋怨，活得很累，无喜乐可言。基督徒要以主耶稣为满足，主是一切。知足要建立在主里面，不与人比较。
不知足的人，如保罗说，总想要发财。可以说发财人人都想，穷人想要发财，有钱人觉得钱不够也想发大财。结果陷入迷惑、网罗里和各样的痛苦里。想发财，易使人财迷心窍。现在社会骗子非常高明，让人防不胜防。天上不会掉下馅饼，因为贪财的缘故。就会想用各种不合法的手段、谎言、诡诈、甚至凶杀等。贪财结果使人更加自私、自大，放纵情欲。落入疾病，落入刑罚，用许多愁苦把自己刺透了。
圣经中基哈西贪心——失去健康(参王下5：20-27)亚干贪心——失去生命(参书7章)犹大贪财，为了三十两银子出卖了主耶稣等等。这都是我们的警戒。生活中千万不可因着贪心，而失去我们原本健康与生命。
主耶稣对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。”（路12：15）保罗说：“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。”（腓4:11） “似乎忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6:10）
二、在事奉上要——知不足
耶稣说：“所以你们要完全，象你们的天父完全一样。”（太5:48） 保罗说：“我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的。要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”（罗12:3）
俗话说：“知足”难，“知不足”更难，认识自己的缺点更是难上加难。“知不足”主要是对自己而言，为人处事，特别我们信徒在事奉上要知不足，尚未完全。能力、恩赐、精力、学识、缺点等诸多不足。
知不足，也是一种自律，更是一种自觉。“静坐常思已过，闲谈莫论人非”。“每日三省吾身”。要常常换位思考，严以律己，自我检讨，反省自己做人做事方面是否有不足之处？常常扪心自问，问问自己对神对人是否有亏欠之处？有时耐心不够，有时贪小便宜，有时爱讲闲话，有时懒散、嫉妒等等。为罪，为义，为审判自己责备自己。（参约16：8）有的人自我感觉良好，孤芳自赏、自以为是；有一点小成功，小成绩，小恩赐就盲目自大、自我、自恋。看自己比别人强，看自己过于所当看的，不能正确地看待自己。保罗说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。”（罗13:8）
基督徒要自知自明，因为楼外有楼、山外有山、天外有天。任何人都不是十全十美的。一个人要想继续进步和发展，就要学会知不足，正确评估自己，调整自己，知道自己的长处与短处，才能明确自己努力的目标。知不足，要做到取人之长，补己所短，要常以神的话为镜，对照自己，找差距。
大卫犯罪以后，他还不知罪。后来耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，指出他的罪，他才知道自己得罪耶和华了。（参撒下11:2-15,26-27）大卫写下诗篇51篇忏悔诗，向历世历代神的儿女们敲起了警钟。
只有认识到自己生命的软弱，求神不断来雕琢自己，“原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”（雅3:2）保罗说：“ ……除了我的软弱以外，我并不夸口。”（林后12:5）“我本是使徒最小的，”（参弗3：8）“在罪人中我是个罪魁。”（提前1:15）保罗是何等的谦卑虚己，神也就大大使用祝福他的事奉。
三、在学习上要——不知足“所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神，”（来6:1） “我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。”（腓1:9）
一个信徒属灵生命的成长不能停留在原地，在婴孩吃奶的节段。要不断学习，不吃灵粮，生命就没力量。必须离开基督道理的开端，要竭力进到完全的地步。保罗对属灵的事常存不知足的心。“这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。”（腓3:12）
古人说：“学如逆水行舟，不进则退。”“学海无涯。”一个神的仆人使女更需努力学习，力求上进，在爱心信心各样的知识见识上多而又多。
对属灵的追求要不知足，这既是一种责任，更是一种精神。“活到老，学到老，学到老，学不好。”要有时不待我的紧迫感，“殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。”（罗12:11）有人对灵修变得可有可无，对事奉“不冷不热”“马马虎虎”“很随便”“过得去”。不求“好上加好”，有人刚开始，有一股子劲，时间一久，便开始懈怠，一旦遇到一点挫折或失败，更是变得无精打采起来。信徒要成为门徒，就不能停留在吃奶的阶段。
我们可能很多时间玩手机、看电视、闲聊，在属灵的追求上花的时间却越来越少。一个基督徒如果不思进取、灵里昏睡，不祷告、读经、礼拜聚会，是非常危险的，易被异端邪教迷惑。有些信徒归主时间比较晚，但他肯竭力追求，进步很快，成为侍奉的骨干。如圣经上所说：“那在后的将要在前，在前的将要在后了。”（太20：16）
基督徒的人生是终身学习的人生，学习是为了更好服侍。学习要加，骄傲要减，事奉要乘，懒惰要除。耶稣的身量与智慧人与神所喜爱的心一齐增长。“天国是努力进入的，努力的人就得着了。”（太11：12）彼得说：“正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心，你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。”（彼后1:5-8）
弟兄姊妹，人生贵在“三知”，一个人在生活上能够知足地对待金钱、名利，知不足对待工作事奉和自己的缺点，又能不知足地对待学习。这是人生境界升华。知足、知不足、不知足，说起来容易，做起来却很难，需要我们用心去体会，用智慧去把握，用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足、知不足、不知足，人生则会更精彩，事业则会更顺利，也就更蒙神赐福！
作者简介：笔名；刘行，牧师，作家。
坚持用心笔耕侍奉23年（1997-2020）,
淡守岁月，以文字点亮心灵，注重灵命成长，让更多人从困境中释放出来，感悟人生的美好。
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