灶神老爷在哪里
作者 ▏郑小敏
三年前的腊月廿十三，电视上的娱乐节目中，出来了两个穿得一模一样的神，这两位帅哥头戴乌纱帽身穿大红袍，一前一后同时出场。主持人说:这是财神和灶神来了。再往下看时，两个神已晃悠几下不见了。之后再也不见后话，比跑龙套还快消失了。
看了那次双神露面之后，我就想到了灶神的往事。70年前我还很小的时候，是年年都要祭灶神的，下面我介绍一下当年祭灶神的情况。
民国三十八年（1949年）腊月廿十三是灶神老爷的生，他要在这天上天去，那时家家户户都要祭灶，也是一年中唯一一天祭灶神。那时我家住北纱帽街，吃过晚饭后，灶房打扫得干干净净，连煮饭的铁锅也取下来刮了下面的锅烟墨。我孃孃用红纸糊了灶门洞，然后在灶门口两边贴了对联：“上天言好事，下地降吉祥”。
接下来是端来香炉钵钵和蒲团，点上三柱香一对蜡，让我们几个娃娃依次给灶神老爷作揖嗑头。我们也无比快乐的做了，等着一会分吃供品。
供品是一小盘敲碎了的白麻糖。白麻糖（丁丁糖）在这天叫“灶糖”。孃孃还给灶神烧了纸，这纸和纸钱不同，也没打孔眼，是折叠式三指宽一卡长的黄表纸呈泥金色，说是另一种钱呢。
我和表弟表姊们等香蜡燃尽后，分食了灶糖。听大人们说:灶神上天去了，要等到正月初一早上出天方才回来。人间天上不远，七天打来回。为啥祭灶用白麻糖呢大人们说是让灶神吃糖让他高兴，免得上天去说我们家吃得不好。到时候他想说不好也没法说，牙齿给粘住了。
哈哈哈……
……豌豆花，胡豆花，灶神老爷偷锅巴……这是我们小时候念唱的童谣儿歌中的一句。灶神老爷虽然是神，地位也不高吧!所以人们恭而不敬，甚至冒犯有加。我们讪笑胡喝还不是大人们编的词，大人教的童谣是有些不屑灶神的。也是，灶神总在灶房，住在灶门洞，有道是:不想吃锅巴，咋个围在锅边转呢那个年代，很多人家每天都只两顿饭，当饭好铲出，还得炒菜。这时，锅巴就是饭前的零食，娃儿们一人分一块，大人也要咬两口的，当然见不得灶神守那儿，虽然他吃不成。
奚落灶神老爷的还有川戏。有一次，我妈妈带领我和姐姐转中山公园（解放后改为劳动人民文化宫），进门不远的右边，搭了个台演“金肘肘”（一种木偶戏）。两个人在下面用竹杆撑起戏装木偶。演《王驼子回门》，那男的唱:人家的婆娘像婆娘，我的婆娘像周仓；那个女的就唱:人家的男人像男人，我的男人像灶神。引起下面听的人哄然大笑。
这次耍公园，留下深刻印象。本已经不被尊重的灶神更是惨不忍睹了。试想也是，灶房这地方，从来不怎么干净。天天烧柴禾，煮饭烧菜烟熏火燎，大烟小焰的，梁上屋顶被锅烟加油烟“秋”得黑糊糊灰渍污垢，灶神还不满面呈烟灰色才怪，想必还邋里邋遢胡子巴茬不受人尊敬的怪难看。一年到头在这个地方坚守，回报只生日这天有点甜头，还被人防着不能开口说闲话。虽然写了“上天言好事”，恐怕也不希望他说话，神微言也轻呀!
建国后反封建迷信，灶神也就没人祭了，现在的人也不知白麻糖（丁丁糖）是灶糖。这些年又喊恢复什么传统节日、宗教信仰什么的，也不知电视台那帮人怎么异想天开，推出财神和灶神同台出场，穿得一模一样，让两个帅哥头戴乌纱帽身穿大红袍出来秀一把，又实在没什么内容。财神不说，反正许多发财的和想发财的都会弄一尊来供奉膜拜的；灶神就没戏了，今天只有厨房没有灶房，只有灶台没有灶门洞，岂可以为现在厨房较卫生整洁，灶神也就光鲜，可灶神没了灶房，没了灶门洞住哪儿呀！
呵呵呵。
我还想到，没住房的灶神，今人怎么祭呢对联咋个贴呢丁丁糖倒好买，只是现在的小屁孩娃娃未必想吃，即便买点来，我这老牙将不保了……
……豌豆花，胡豆花，灶神老爷偷锅巴……已是遥远的童谣儿歌，我都记不全了。天天吃锅巴的老话旧事都消逝在时光流去岁月变迁之中，终究会无影无踪化为乌有。
END
