随着财富流向的不同，学生的家庭背景也产生了巨大差距。
中小学校的门口，接娃的车有四个轮的，有两个轮的，也有的娃跟着家长步行，甚至有的娃根本没人接送自己上下学。四个轮的车也各各不同，从几万到成百上千万不等。
吃穿用也不同。有的身穿名牌一件外套动辄成千上万，有的一件T恤根本没花钱，是表哥穿小的。有的孩子身上的书包花费够买一辆最新款摩托的，有的孩子吃一次肯德基套餐都是奢望。
贫富差距的拉大，也使一些人产生了虚荣心理。有的孩子抱怨父母：“咱家的车太破了，以后不要开到校门口来！”读中学的学生非要求父母给买一双名牌运动鞋，不然就死活不肯上学。
上了大学也有攀比心理，因为大家吃住在一起，要说不比较是不可能的。物欲横流，保持淡定不易。
每年发贫困助学金时，我都会问学生们：“看看你们用的手机电脑，穿的衣服，比老师的都好，是不是真的需要得助学金？”我当然知道，那个拿着最新款手机的学生，家里种地，高原缺水，有时颗粒无收，来上学前还贷了款。我只是想知道，这些努力追求奢华的学生，父母在土地上流汗劳作，吃最简单的食物，穿最旧的衣服，生病舍不得花钱医治，从没去过饭店，更别提世界很大我要去看看了，作为子女的他们心里到底是怎样想的呢？
女生欣欣长相秀美，穿着入时，看上去家境优越。没想到毕业时因助学贷款还不上，又没交学费，不能及时拿到毕业证，她的同学代她找到我给担保。我问助学贷款哪儿去了，为什么不交学费，他们说：“她爸爸生病没有劳动能力，妈妈打工挣点钱还得给爸爸看病，没有钱。”我问：“不是有助学贷款么？”他们说：“她买钢琴了呀。”我问：“为什么要买钢琴？”他们说：“她喜欢呀！”我再问弹了没有，他们不吭声了，然后有人慢吞吞道：“没弹。”
这样说来，她只是误以为拥有了一台钢琴就拥有了一个音乐梦想，但并不想为此付出努力。那么，这个梦想其实只是梦和想，并且我毫不怀疑它和虚荣心有关联。因为不能考虑到家庭经济状况，就是不能面对现实。当然最后我还是给她做了担保，并且真心祝愿她能够从此好好拾起梦想，并为父母多多分忧。
贫不是一个丑陋的字眼，丝毫也不能降低我们的人格，我们不必为它蒙羞。贫富不代表贵贱，其实，贫恰恰应当是我们努力的一个动力，思考如何通过自己的付出不再被它困扰，让自己，让父母家人的生活有所改善。坚持“君子安贫，达人知命”的人生态度，固守心灵的纯净，不迷失自我，就不会成为金钱的奴隶。
并且，越是家庭不富裕的学生，越是应当比别人更懂事，更能干，更知道物力维艰，珍惜我们能拥有的一切。我周围有许多这样的学生，他们肯吃比别人多几倍的苦做事，也因此积累了比别人更多的精神财富。
来自甘肃的亚萍和大江，在假期不是拉着毛驴上山耕地，就是去放羊。都是家里壮劳力，开学回来时脸晒得黑红黑红的。
家在日喀则的藏族女生强久卓玛，八岁时就会纺羊毛，而且纺得又快又匀，邻居都羡慕她阿妈生了个能干的女儿。洗衣煮饭做奶酪，这个她小学一年级就会做了。所以，十七岁一个人独自离家几千里上大学，阿妈也是放心的。
大丹毕业后，一时找不到太可心的工作，就在药店做收银员。收入不高，上夜班非常辛苦。可是她说要在跳槽前攒够找工作空窗期的生活费，所以一直坚持，不然父母在乡下那么苦，怎好意思伸手向家里要一分钱？
瑾瑜在北京实习时做餐厅服务员，最忙时站到腿脚浮肿，实习结束攒了一万块钱，又轻松又骄傲地说：“这下到毕业都不用向父母要钱啦！”
而有些虚荣心强的人，嫌工作辛苦，或说出去不好听，终日眼高手低无所事事，伪装成很潇洒很文艺的样子，用昂贵的手机，背名牌包，上网晒几张自拍照。孰不知，如果不是从父母亲人那里挤牙膏似的挤出一点钱来，目下连食宿都成问题。
只以自己为中心的人，依赖成性，放假给父母背回来的是大包的脏衣服。毫无动手能力，也不具备动手的想法，如果失去了依赖，恐怕只能饿死。终日放在心上的只是自己，没有他人。有则新闻里说，有个女生执意要读研，父亲只好打工睡车站地上给她攒学费。此事激起了很多人的愤怒，评论普遍认为她不懂事。
含上大学时放假回来，我问他有没有谈恋爱，他说：“没有啊，我没有钱，谈不了。”我说：“要是需要用钱恋爱，那就不是真感情。”他早在我的苦口婆心劝导下知道我们没有攀比和坐享其成的资本，一回来就帮我做家务，并且知道将来也只有靠自己的劳动吃饭。耕读传家，只能耕和读，实在没有别的可以传。
亲爱的同学，穷人的孩子要早当家。 伪装只能带来更大的空虚，依赖会 让自己患上软骨病。比穿的用的，
比表面的富贵，不如比谁更努力，更
勤勉淡泊，更能吃得辛苦，更有担当。
