鹭客社：守望共同的尘世故乡
如果您满意于下面的图文，请让更多的人关注“鹭客社”。
乡土守望，不是思维怀旧，不是要复辟传统生活方式，不是要阻止社会的创新发展，而是要发现、佑护、再造乡土中蕴藏的自然与人文之美，使城乡发展在适应全球化的同时，兼具在地化多元化特征，从而构建能催生“乡愁”情感的家园式共生空间。
发现乡土之美，佑护乡土之灵，再造乡土之魅。
2015年5月3日，刚离开军旅不久的我在厦门创办了以“乡土守望”为主题的《鹭客社》微信人文公众号。四年多来，公号图文在厦漳一带取得比较理想的传播效果，甚至辐射到海外，截止今日，关注粉丝达一万八千人，年阅读量逾百万。
这是一份由一位翔安区普通“劳工卫士”在八小时之外独立创办且一个人运作的旨在复兴闽地人文的互联网电子杂志。四年多来，基本做到每天一期。
为什么要创办这个公众号？一是我相信自已，坚信自已有使这个世界更美好的能力，这种能力属于马斯洛需求层次理论中所谓的“自我实现”的范畴；二是我要争口气，用墨家的“非命”理念，证明军队培养的干部脱下军装之后同样是这个社会的宝贵财富。
我曾经多次表达过，《鹭客社》是一项以二十年为期的以复兴人文为已任的系统文创项目。它的创办，与整个国家的人文远见及追求形成强烈的呼应。我不敢说它一定会成功，因为这四年多来，总是举步维艰，争议不断。但我可以确信的是，如果它能够成功，将会产生蝴蝶效应，成为福建人文领域的传奇。
创办以来，《鹭客社》先后在厦门鼓浪屿、厦门翔安刘五店、漳州龙海石码、漳州平和小溪等地掀起乡土写作及传播热潮。其中，对一些古城古街古建筑的保护呼吁，反响热烈，影响深远。《鹭客社》的呼吁不可能是唯一的呼吁，却绝对是非常有力的呼吁。这些传统历史街区与民居的保护，将在未来的乡土再造中发挥极为重要的作用。此外，《鹭客社》记忆类的口述与随笔，亦曾经触动无数民众乡愁；一些诸如《海伦仔》、《孤线弦》、《北仔张》、《臭贱姑》的乡土人物作品，开“小人物写作”的先河，脍炙人口，广为流传 ——此类人文资源的保护与挖掘，将成为当地乡土再造的重要财富。
在实践中，《鹭客社》公众号已经成为厦漳泉人文同城化的先锋及厦漳泉人文创作的“孵化器”。
公益广告语：“鹭客社 守望共同的尘世故乡”渐渐为广大公众所了解。
参与者日众。原创作者覆盖芸芸众生，有教授、学生、公务员、企业家、白领、文创人、电台主持人、海外华人、台湾同胞、留学生、艺术家、作家、诗人、律师、建筑设计师、退休老人、村民、木匠、僧人、军人等。不少原创作者深受读者欢迎，具有共和精神的多元化乡土人文原创群体悄然成形。
一场打破阶层、跨越领域，回归当下的具有共识、共享、共创精神的海峡西岸乡土守望运动正在兴起!
乡土守望，不是思维怀旧，不是要复辟传统生活方式，不是要阻止社会的创新发展，而是要发现、佑护、再造乡土中蕴藏的自然与人文之美，使城乡发展在适应全球化的同时，兼具在地化多元化特征，从而构建能催生“乡愁”情感的家园式共生空间。
鹭客社能越来越壮大的秘密便是行之有道、言之有义、文之有情。
墨子认为，义即是利，这是对儒家义利分裂理论的一个修正。乡土守望的“义”，唯有体现为利国利民利天下，才能获取广泛的社会支持。
对于鹭客社而言，文采不是最重要的，知识不是最重要的，身份不是最重要的，重要的是人，是“情感”，是人文主义，而这正是文艺复兴的思想核心。我们主张的乡村建设，是建设有情感的乡土，而不仅仅是富强的乡土、美丽的乡土。
凝共识，集众力，将《鹭客社》做成闽台文化区最重要的网络乡土推介平台，倡导系统化乡土守望理念，催生越来越多的乡土原创作者，逐步扩大公号在覆盖地的传播强度，使吾乡吾土更为美好，这就是近阶段我给鹭客社界定的尘世目标。后续，若条件成熟，鹭客社拟将建立乡土文创基地、乡土体验之旅、乡土人文沙龙、乡土文化丛书等系列项目。然而，这些未来的梦想也可能因种种原因而夭折，毕竟鹭客社的事业，是没有前例的探索。
前路，必然会有无尽的误解与虚幻的非议！
前路，必然会有困厄的陷井与坚硬的铁壁！
唯一战胜它们的办法，便是将鹭客社做得更好，更为广受欢迎。
作为鹭客社的创办人，我呼吁更多的人来支持鹭客社！特别是：
鹭客社诞生地的厦门人，我故乡的漳州人，福大毕业的众多校友，我拥有一半血缘的永定客家人，军人及军队归来的战友们，人社部门的同事们，坚持原创的可敬的艺术家们，乡建界的同志们，一切热爱当下这块土地并希望它变得更美好的人们。
来支持鹭客社吧! 让更多的人关注鹭客社，参与鹭客社，助力鹭客社。
鹭客社的壮大，必将使这个多灾多难的世界变得较为宽容、较为温暖、较为文明！
往期导读：
漳州纪行：《石码行》（终稿）
闽南人的智慧：风雨都在茶杯里（终稿）
漳州纪行：月是塔下明（终稿）
作者简介：林鸿东，1976年生，漳州平和人，福大毕业，鹭客社创办人，在厦门翔安工作。
LOOKERS鹭客社 守望共同的尘世故乡
欢迎关注鹭客社，投稿联系微信号：DONGE110
