故乡的水口王永寿

西散南国文学
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故乡的水口
作者/王永寿
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故乡的水口温厚得像从诗经里走出。那水口流淌的小溪，恍若端详一幅水墨山水。
故乡的 村庄靠山挨水，树茂花香，早上眼睛没睁开，先灌满了一耳朵的鸟鸣，村庄早早被鸟儿叫醒。
故乡的名字叫王洋，村庄有五百来户，两千余人，村庄历史悠久，据说七百多年前，我们的祖先就在这儿繁衍生息了。
水口就是村口，以前村里人对水囗格外看重，老了人（死了）要到水口的水井里买水（一种风俗），得披麻戴孝跪拜水井和水口。
早些年，村里哪个发寒发热看郎中不见好，天黑时要到水囗招魂，带上一把扫帚，一件病者的衣裳，一沓黄裱纸，六根香，边烧黄裱纸，边喊病者的名字，同时衣裳在烧着的黄裱纸上面转动着喊，xx你被哪路大神带去玩了，找不到回家路，妈妈来带你回家……纸烧完了，要在水口边捡三个小石子装进那件衣袋里，再三根香插进水囗边，另三根插在扫帚上，边走边喊，xx跟妈妈回家、xx跟妈妈回家……快到家门囗，家里的人马上要接口喊，xx回来了、回来了……
水囗的那囗大水井，足足有六平方左右，中间有两条大石板，可供两人同时下去挑水，这口水井清澈见底，水带甜味儿，天旱不干。一九七一年，是我们这儿最干旱的一年，周围几个大村庄都没饮用水，都到我们水囗那囗井排队挑水，也未挑干。那口水井，同时也是个天气预报，准着哩！若突然水位漫过两条石板，那是不过六个小时，天必下大暴雨了，若水位低下石板二十分，那肯定连日放晴。井里的水，冬暖夏凉。水井旁边，曾经还有一个常年吱嘎吱嘎转动的水碓，六十年代拆了。
在八十年代以前，村子每年的十二月或正月的黄道吉日，热闹非凡，那就是村里有两家或多家的人在同一天结婚，结婚的父母，都盼着儿媳抢先进入水囗入村。村里人有这么一种说法，先到水囗，意味着新人早生贵子，家庭和睦，夫妻恩爱。所以，结婚的人家，在下午5点钟左右就要到水口百米外接新娘，若没接到自家新娘，而别家的新娘先到，则要拦着不让人家过水口，等自家的新娘到了，再一起进入水囗入村，碰上蛮不讲理的直入水囗，另一家则要懊悔很长一段时间。
水囗右侧三十米处，原来有一棵大樟树，树旁垒有三个大石头，石头上盖有九块红瓦，说是啥大神，我小时常见有人在那儿烧香跪拜烧纸钱。据老人说，这神儿不好惹，在它周围撒尿，要不了一刻钟，就让你肚痛难耐，或头痛脑热，动了它一块瓦片，必要你的命，所以，谁都不敢在樟树周围尿尿。不少人走在那儿胆战心惊。我小时走在樟树旁边，心儿好怕，不敢瞅一眼那小屋子，生怕它找我麻烦。这大神，前几年新农村建设，挖机把树连根都拔了，三个大石头连九块红瓦都拉走了，村里几个老人惊出一身冷汗，我四伯说，敢动大神的窝，不要命了。我五叔说，这神在这儿几百年了，大家敬着，也保佑着咱村民，动了它，准没好果子吃。哈！惹它不是一刻钟就能让人肚痛，或发热或要命，都挖了六年了，挖的人不是好好的吗？！村里不是照样风调雨顺。破四旧，立四新，移风易俗，顺应新时代。
我们村的水口，那是一幅美丽的山水画，水口有一条蜿蜒的小溪常年水潺潺地流淌，溪的北端接黄尖山的石弄大水库，南入丰溪河再汇入赣江。溪上有一架小石拱桥供村子的人进出，小桥两边垂柳摆动，春日里，远处端详水口，如一幅水墨山水，似笔触正在宣纸上恣肆洇洇流淌，小溪两岸，盛开的春情，灼灼辉辉，花瓣妖娆，闪闪烁烁，烟柳馨香，疏影横斜，缥缥缈缈，直撩拨得人心儿痒痒难耐，温润的水口，在春风的摇曳下，阅不尽万般风情，似从诗经里走出。
2
一九七九年十二月十六日，是个黄道吉日，那天村里有三对新人喜结连理，我堂哥是其中的一对。
三家人都怕对方先进了水囗，各使招数通知对方新娘早动身先到。那时的新娘，不像现在姑娘胆大，天没黑不好意思动身，怕人家嚼闲话说等不及了就想洞房。
我大伯是个生产队长，丈着这个在地方有份量的官儿，喝令队里的社员守在水口外，其实就是抢水口了，又一面命媒人通知对方亲家让女儿早点动身。这时，新娘子就摆谱来了，要早点动身可以，那得增加走路钱（那时没车坐，新娘走路来要走路钱），加一双雨鞋钱，一把雨伞钱……新娘名目繁多的要求一项项提出来，媒婆惦量着开始打折，其实，临行前，大伯早已交待好了媒婆，那些要求可答应，那些要求门都没有，媒婆即是个传个话筒而已。当然，新娘要是赖着不动身，媒婆临时会自作主张，增加一两项要求，新娘早到了，这边也不计较一双鞋钱一把伞钱。
新娘想想我大伯是个当官的，不能砢碜，增加了不少的礼数，媒婆一下拿捏不了，超出的范围太大了，二十多里路，又赶不回请示，便跟新娘讨价还价磨嘴皮，磨到天黑没谈妥，这边急死了，那时没电话没车子，干瞪眼，大伯跺着脚直骂摆什么谱，一个山里社员的女儿，更敢老子队长讲条件，不知天高地厚。其实，我大伯是个抠门鬼，一个节约得不得了的人，平时最怕糟践东西，菜锅里放了油，最后都得用饽饽擦着吃了，哪能答应你的无理要求。结果有一对新人天擦黑就到了水囗，大伯派去守水口的那些人硬是不让人家过，还动起了手脚，刚过招，另一对新人也到了，那两方人合起来对付大伯这一抜人，人家先讲理，理占上风，再不让过，两方人一合，就不好对付了，只好让人家先过水囗。大伯在村里说话占地方，按理村里人都得给点儿面子，但这事，大家都想沾点好运，哪有那么傻的人，把未来的美好让出。
堂哥的新娘晚上9点才到，几个抬嫁妆的人，在山路上还跌了几跤，热水瓶也砸碎了，梳妆台也散了架。大伯是个暴性子的人，媳妇没抢到第一个进水囗，感觉让他这个地方上的队长没面子，那张老脸，五官大张，整个脸像干涸的土丘皴裂着，他咬了咬嘴唇，喉结先是蠕动了几下，再头一晃，喉结一耸一耸，好像喉咙被鱼刺梗得浑身难受，既而眉毛一拧瞪起眼，掐腰跺脚指着新娘骂骂咧咧，反正新娘已过门了，放狠话她也要忍声吞气。
新娘刚过门坎，就遭到公公的一通臭骂，那还受得了，双手一捂脸，一串串伤心的泪毫无提防地奔涌而出，既而嘤嘤地哭了出来，起初声音有一种轮胎慢撒气的拟音，渐渐哭得动静儿挺大，吃酒席的人听到新娘的哭声都懵了。媒人速即上前劝说新娘，哭声才戛然而止。
第二年九月，这三对新人都出生了小宝宝，奇怪的是，那两对结婚时先到水口的，均生了个大胖小子，我堂哥却生了个小毛丫头。大伯一脸不悦，骂媳妇过门那天争个啥，误了吉时，没摊上好运气，人家都生了带把的。这一点，使很多人诚信抢水口能抢到好兆头。后来几年的结婚新娘，一个比一个早，有人竟下午3点就来了。当然，村里有人结婚，最开心的算是小孩们，他们早早候在水口，等新娘过来，来了拦下要喜糖儿，不给，不让过水口进村儿，人人都能要到三五个糖果，乐坏了小鬼侬婻妮侬（小女孩）。
3
九十年代开始，结婚的年轻人，不兴抢水口，你爱先来你来，不信早到就能早生贵子，夫妻恩爱，家业兴旺。新娘也不走路了，坐轿车了。年轻人自由恋爱的多，他们在外闯荡见过大世面，有主见，开始移风易俗。水囗一度在婚庆之日安静了下来。
一些老年人见现在年轻人的做法，长吁短叹，说现在的年轻人不懂规矩，连结婚这样的头等大事，也马虎，敢先不进水口，跑到城里酒店搭台瞎闹，闹够了也不回来，在宾馆里洞房，咱水囗千百年来的风俗，被现在的年轻人说改就改了。时代的发展，陈旧的必将摒弃，只有让它像一道不染的月亮，亮在长长的思念里。
从二O0O年至今，小村几度改造，小溪靠水口沿岸都加固抹了水泥，水囗的小石拱桥，也加宽加固采用水泥钢筋结构，洋气多了。村里村外，都是敞亮的水泥路，安了路灯，建了小广场、健身中心······ 村里的老爷子们，每天就爱聚到水口的小桥边聊天，或在水口的小花坛边扭动扭动筋骨，妇女们则早晚在水囗边的长廊跳起健身舞。水囗，成了老爷子、妇女们的精神家园和舒筋活血的场所。
村里的三爷和六爷，是最爱坐在水口，两人除了刮风下雨不来，几乎没有间断过，坐下就诌“水囗”的变迁，水口曾发生的惊天动地的大事。两个老头儿你一言，我一语，跟打铁似的，两人嘴里都掉了几颗牙，咧着嘴时，嘴像个黑洞，人虽老，但精神着，嘴角的皱纹却泛着光。有不少年轻人爱听他们讲“水囗”的故事，把他们俩人围在中间，他们道得更起劲，一个说漏了，另一个作补充，他们从水囗之初的一根独木桥，聊到小石拱桥，再到现在宽阔的水泥桥。又说水口原来的路，巴掌之宽，老太公们再修成米把宽的土路，再到解放后，政府修成了大汽车道，再到现在铺成了水泥马路。再又道到太平天军过水口，与村民发生冲突。再聊到一九四五年四月，日本鬼子进村来抢粮杀人放火，村民与日本鬼子在水口的较量，杀死3个鬼子兵，村民两死六伤。再聊起村里大英雄贵堂叔，背着大长刀一个人夜里摸到水口外的杉树山上的鬼子据点，想送鬼子上西天，却被鬼子发现抓着，鬼子搜到贵堂叔袋里有一根铅笔头和一张草纸，说贵堂叔是八路或者是地下党，准备第二天把贵堂叔送往县城的中队，贵堂却在半夜里机智地从鬼子窝里逃出。再聊到几百年来村里的风俗，结婚抢水口的趣事，再到现在的年轻人破除了结婚抢水口的风俗……
已九十三岁高龄的大伯，不和他那些老哥老弟为伍，爱一个人干杵在水囗左边的小桥边，吸着旱烟，仰着头，眼里闪出一丝虚光，片刻又低头对水囗凝眸出神，再吧嗒吸上两口烟，歪着头吐出几个大烟圈，双眼睨着袅袅上飘的青烟，收回目光自言自语：我当年咋那么傻，儿子结婚非要跟人家抢水口，认为抢先过了水口，就抢到了好运，现在的年轻人结婚，已放在城里大酒店摆酒席，根本没把水口放在眼里，臭小子们胆大，敢违背老祖宗千年的规矩，现在的年轻人，比我年轻时更有胆识，哈、哈、哈……
水口，我曾在它跟前磕过响头，那是我十八岁高考落榜那年，面对落榜沮丧得想不开，发誓离开村子再不回来，在那年的九月的一天夜里，悄悄离开了村子，在出水囗之际，我停下脚步，放下背包，转回身，跪在水囗朝村子磕了三个响头，发誓不创出一番事业，决不回村子······现在想起三十多年前在水囗的跪拜，那是心中的一抹暖阳。如今，我的身体正在向大地弯曲。人生，哭哭笑笑，光阴就老了。可水口，越来越靓丽、壮观。
水口，我每一次站在它跟前，都能回忆起它的往昔时光。水口，越来越温润、深邃、风情万种。站上一会，让人心生温暖。4
水口，经过数百年时光的经营，越来越古典而端庄。特别是近几年新农村建设的捯饬，水口那条小溪，治理得更加牢固、美观，把素色的水口更加点亮。
水口，厚藏的时光，温厚、恬静、安详、厚重。
王洋的农民在党的富民政策指引下，他们用勤劳的双手，兴办种植、养殖业的合作产业如雨后春笋，他们有远大的目光，规划先行，试点推进，模式探索……一桩桩，一件件，发家致富就是这样一路干起来。村里还开办了“乡村振兴大讲堂”，成功者传授致富经，帮扶结对在行动上，成功人士的口号是：一个人富了不算富，大家富了才是富……乡村将更加图腾。
我已进城工作，在城里呆久了，感到身子乏了累了，只要一回到家乡，在水口一站，身体里那些漏了的气息，就能迅速地得到修补，感到气韵爽身，心劲飞扬。水口有清火理气，返璞归真的感觉。
作 者 简 介王永寿，68年5月生。江西省作家协会会员。已在《海外文摘》、《中国作家》、《今古传奇》、《散文选刋》、《河南文学》、巜湖北文学》、《小小说月刊》等发表中短篇小说、小小说、散文4OO多篇。投稿邮箱
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