外甥打灯笼歇后语的下一句
外甥打灯笼的下一句歇后语是照（舅）旧。
这个歇后语的出处，跟一个历史上著名皇帝的一段趣事相关。这个皇帝就是明朝的开国帝王抄、明太祖朱元璋。
朱元璋跟姐夫比武时，不小心重伤了姐夫。姐夫因为会看相，在生命垂危之际，就让儿子李文忠挑起灯笼照着朱元璋，要在临死前给朱元璋相知相面，一看之下，认定朱元璋是帝王之相，就请求朱元璋将来登基当了皇帝之后，要给外甥封个官。
等到后来道朱元璋真的当上了皇帝，果然兑现了当初的承诺，他仍然让外甥李文忠挑起灯笼，然后郑重宣布：封李文忠为十王千岁。这件事很快就传遍开来，于是就有了后来的这句歇后语：外甥打灯笼——照（舅）旧。
伍罡：外甥打灯笼——照舅（旧）
北方农村有个传统民俗，每年正月十五，当舅舅的要给外甥送一个灯笼，从出生后一直送到外甥的第一个本命年结束，也就是十二生肖完成一个循环，以此表达长辈的美好祝福。所以就有了一句歇后语：外甥打灯笼——照舅（旧）。
在讲课和咨询的时候，遇到很多有共同的规律案例，它们的特点用这句歇后语来概括，很是传神。
一般情况下，是妈妈来求助，想解决青春期儿子的问题。这些妈妈有些共同的特征：外表整洁严谨，说话干脆利索，事业有成，经济独立。这些儿子也有些共同的特点：衣着整洁，低眉顺眼，轻声轻语，很有礼貌，但是用妈妈的话来描述就是没有责任心，没有上进心，没有学习动力，懒散拖沓，游戏成瘾等。
心理咨询和心理治疗有很多流派，其中很大的一派叫家庭治疗，家庭治疗中又有一个主要的分支叫系统式家庭治疗。
从系统式家庭治疗的角度来看，个人问题是家庭问题的呈现，个人的生活方式往往是家庭生活方式的重复，家庭是一个相互关联的系统，产生问题的决定性因素是家庭的互动方式。
所以上面这些案例中，不是孩子出了问题，而是这个家庭的系统出了问题。探究这个孩子背后的家庭模式，结果发现在这些被社会主流观点认为“没出息”的男孩子背后，常常隐藏着一个“窝囊废”的舅舅。
请原谅我用了“没出息”和“窝囊废”这两个有点刺激的词，这是从妈妈的角度来描述自己的儿子和兄弟，特别是弟弟。
这些妈妈的成长经历有很多相似之处，她们从小聪明伶俐，学业出众，长大后敢闯敢拼，吃苦耐劳，很有商业头脑，善于把握机遇。
她们的成长环境也是大同小异，都有个共同的特点，就是重男轻女。
有的是自己家庭中的父母重男轻女，在弟弟出生后，父母把几乎所有注意力、关爱和家庭资源都放在弟弟身上，对女儿比较忽视。
有的是共同生活的大家庭或整个家族重男轻女，有一位女同事告诉我，她小时候生活在一个大家族中，平时外公给孙辈的孩子发糖的时候，只给孙子和外孙，不给孙女和外孙女。这位同事现在回忆起当时的场景，还会感到非常寒心。我听到这个故事的时候也无法想象，一个老人是得有怎么样的一副铁石心肠，才能够如此决绝地回避一群孩子渴望的眼神，更何况她们和自己还有直系血缘关系。
还有的地方整个区域的传统文化就是重男轻女，我了解到在广东一些地方，每逢春节、清明、中秋、冬至等传统节日，都会在家族的祠堂举行隆重的祭祖仪式，家族的所有成员都要参加。但是女性是不允许进入祠堂参与仪式的，不管她有多高的学历、多炫的头衔、多富的资产；男性则可以理直气壮地参与，哪怕他游手好闲不做事，酗酒赌博打老婆。
在这样的家庭、家族、区域文化中长大的女孩子，如果她资质平平，一直生活在原来的文化氛围中，这辈子可能也就认命了。
如果她天资聪颖，或者有机会接触外面的世界，就会不甘心接受命运的不公。
社会文化环境坚如磐石，父母也许可以松动一些，毕竟手心手背都是肉。
后一种女性一方面对父母的偏心感到不满，另一方面认为弟弟得到父母的额外关爱只是因为他是个男性，所以她们会用两种方式企图夺回父母的关爱，至少和弟弟平分这个爱。
第一种方式是更加发奋努力地读书上进，尽量帮父母分担家务，听话懂事有眼色，希望能凭借自己的优秀让父母改变观念；第二种是尽量减少自己的女性特质，让自己更像个男孩子，希望父母经常会看走眼而喜欢自己。
赝品始终都是赝品，她最终会发现自己的努力付出是徒劳一场，父母往往会对她的举动选择性失明。幻觉破灭之后，剩下的只有无尽的恨意。虽然制造这种不公平的是父母，但是让一个孩子向父母表达恨意，实在是一件太危险的事情，不但行为大逆不道，就连这种想法都让人有深深的罪恶感，所以它会被深深地压抑到潜意识里。
哪里有压迫，哪里就有反抗，被压抑的恨意如同地下涌动的岩浆，总要有个宣泄的出口。向父母宣泄太危险，把火力对准弟弟则安全多了。弟弟虽然比姐姐占了便宜，但也属于无辜躺枪，因为周围的环境都是重男轻女，这也不是弟弟的错啊？所以姐姐恨的不是弟弟这个人，而是他代表的男性角色。
凭着从小讨好父母练就的童子功，在改变不公命运的强烈动机驱使下，通过锲而不舍地努力，再加上社会变化带来的机遇，这一类女孩子在事业上和经济收入上获得成功的概率很高。反而是那个在父母“精心呵护”下成长起来的弟弟往往会全方位地不如姐姐。（这里说的姐姐只是一个代表，也有很多妹妹扮演着同样的角色。）
当她们拥有一定的资源（比如机会、金钱、权力等）后，会用输血式的、包干式的、淹没式的方式来帮助弟弟，比如主动承担弟弟读书的费用，帮弟弟找工作，自己当老板会让弟弟在自己手下工作，自己开店会帮弟弟开一间分店，帮弟弟找对象，为弟弟买婚房、办婚礼，资助弟弟的子女读书。如果弟弟如她所愿地特别“没出息”，她还会帮他调解夫妻矛盾、打离婚官司、还赌债、还透支的信用卡、抚养未成年的子女。为了这个不省心的弟弟，不计代价地付出时间、精力、金钱，听不进丈夫的任何规劝，甚至牺牲自己的家庭幸福。弟弟也会觉得不管我如何努力，我都超不过姐姐；不管我混成什么样子，都会有姐姐兜底擦屁股。
在外人羡慕的眼光中，她的父母有一个特别能干孝顺的好女儿，她的弟弟有一个天下难找的好姐姐。在这光鲜的形象背后，隐藏着自己也说不清楚的愿望。
其实她是想用铁板钉钉的事实告诉父母：你们当年因为我是个女孩而对我的忽视，是你们犯下的最大的错误；你们寄予厚望的这个儿子，是最没出息的人。
同时也传递给弟弟一个信号：即使你是男的，占尽了父母的爱，你也永远不可能比我出色！
这类女性在建立婚姻时，往往会选择和她相比不太出色的男性，因为在她的潜意识里，男性是不应该很能干的，至少不应该比她能干。在婚姻中，她也要掌控决策权和话语权，在这个越来越阴盛阳衰的大趋势中，这样的男性不难找，所以她们的婚姻看起来不会有太大的问题。
事业顺利、收入不错、婚姻稳定，看起来好像当年在爹妈那里吃的亏都得到了补偿，人生进入了顺风顺水的航程，其实暗流一直都在涌动，最麻烦的问题会出现在她们的孩子身上。
如果运气好，生了一个女儿，这个女儿看起来会很出色。因为妈妈会用自己的成功模板塑造女儿，会把所有的资源毫不吝惜地投入在女儿身上，也会对女儿有很高的要求，希望女儿能超过自己。这是通过对女儿的重视，来弥补自己当年被父母忽视的遗憾。
如果运气不好，生了一个儿子，这个儿子就惨了。在意识层面，哪个妈妈不希望自己的儿子出类拔萃？但是在潜意识的层面，儿子是男性，儿子的出色会勾起妈妈对男性的愤怒，她一直认为男性是不配出色的。她这么多年苦心孤诣，就是为了证明男性绝对没有女性出色，男性得到额外的关爱，只是因为他们身上比她多了那么一点东西，其他方面根本不能和她相提并论。
妈妈潜意识里对男性的愤怒，会通过比较、抱怨、指责、限制、预测等各种方式施加在儿子身上，特别是当儿子表现出男性特质的时候，比如勇敢、独立、幽默、负责任、有担当等，妈妈的打击力度就会相应加大。儿子从小在妈妈身边长大，日复一日地熏陶，怎么可能读不懂妈妈的潜意识？所以他一定会积极配合妈妈，吃啥啥不剩，干啥啥不成，努力调整自己，成长为符合妈妈心中标准的、“没出息”的男人。
精神分析的祖师爷弗洛伊德比较损，把妈妈加工改造儿子的这个行为称为“阉割”，听着让人心惊肉跳，但是非常形象。这不是生理上的切除，而是心理上的去势，人格上的矮化。
曾奇峰老师曾经说过一句很有意思的话：重男轻女的文化是对女性的保护，因为在这种文化中，一旦你被重视，你就完了。
这句话的意思是说：在我们的传统文化中，一个人如果被重视，他就得从小志存高远，胸怀家国，循规蹈矩，奋发向上，远离低级趣味，克制七情六欲，努力做一个纯粹的人，一个不像正常人的人，一个按照别人的标准加工出来的人。不被重视的人反而是按照人的天性成长起来的人，是相对正常的人，是按照自己的标准活着的人。
老话说：慈母多败儿。老伍说：强母多庸子。
慈母制造出败儿，是因为慈母用溺爱儿子的方式满足自己的需求（参见另一篇《宠爱与溺爱》）；强母加工出庸子，是因为强母用“阉割”儿子的方式宣泄自己的愤怒。
每当儿子不能准确领会妈妈的意图，不能精确把握妈妈的标准的时候，只需举起灯笼照一照，不远处一定站着自己的舅舅，那就是最好的参照物。
